في أجزائه من الدّخان المتصعّد، والرّماد بقيّة الشّي ء المشتعل. وأمّا بقيّة ما كان غير مشتعل فهو متجمّر فقط، أو ذائب سمّاه قوم كلسا.
(التّحصيل/ 705) - الجسم المشتعل وغير المشتعل.
هو بخار رطب يتحلّل من الرّطوبة والدّم، وينشأ في جميع البدن. (رسائل إخوان الصّفاء 3/ 274) قوّة منبثّة في الجسم بها قوامه في الحسّ والحركة والسّكون والطّمأنينة، ومبدؤها من ائتلاف الاسطقسّات، ومادّتها من جميع ما لاءمها ووافقها من ضروب النّبات وغير النّبات، وهي تابعة في الأصل لخواصّ المركّبات. (المقابسات/ 469) بين البدن وبين القوى جرم لطيف حارّ، هو الحامل الأوّل لهذه القوى كلّها، ويسمّى الرّوح.
(المبدأ والمعاد لابن سينا/ 95) جسم لطيف منبعث من القلب في الشّرايين إلى جميع البدن. (الحدود والفروق/ 43) مركّب للقوى المدبّرة، إذ بصلاحها حينئذ تستقيم أفعالها وبفسادها يضطرب. (نفس المصدر/ 90) هو جسم لطيف ينبعث من الجانب الأيسر من القلب. (سه رساله شيخ إشراق/ 23) جرمى است لطيف، حادث از اخلاط لطيف چنان كه اعضاء حادث است از اخلاط كثيف، واوست كه حامل قوى است باسرها وانبعاث او از تجويف جانب چپ دل است. «1» (مجموعه مصنّفات شيخ إشراق 3/ 355) هو المنبعث من العضو الرّئيس إلى الآلات. (في النّفس/ 167) هو جسم لطيف بخاريّ يتكوّن من ألطف أجزاء الأغذية بحيث تكون نسبته إلى الأجزاء اللّطيفة من الغذاء كنسبة العضو إلى الأجزاء الكثيفة. (المباحث المشرقيّة 2/ 408) عبارتست از جوهرى لطيف بخارى كه متولّد مى شود از لطيف خون واخلاط وآن جوهريست مشرق نورانى. «2» (لطائف الحكمة/ 125) عبارت است از جوهرى مجرّد از مقدار وحجم كه تعلّق او بتن تعلّق تصرّف وتدبير است. «3»
(نفس المصدر/ 127) هو الجسم اللّطيف البخاري المنبعث عن القلب المتكوّن من ألطف أجزاء الأغذية. (مطالع الأنظار/ 145) جسم لطيف ينبعث من القلب في الأيسر من التّجويف وهي تشابه جرم الفلك في صفائه ونقائه ونوره وضيائه وبعده عن التّضادّ المنشأ للفساد. (نفس المصدر/ 259) إنّ مع هذه الأجساد جواهر اخرى هي أشرف منها وأنور، وليست بأجسام، بل جواهر مجرّدة تسمّى أرواحا ونفوسا. (المبدأ والمعاد لصدر الدّين/ 431) هو الجوهر البخاريّ الحارّ المركّب من صفوة الأخلاط. (المبدأ والمعاد لصدر الدّين/ 467، المظاهر الإلهيّة/ 96) جسم لطيف سار في البدن. (المظاهر الإلهيّة/ 55) الحارّ الغريزيّ الّذي هو الآلة النّفسانيّة الأولى.
(رسائل ابن باجه الإلهيّة/ 49) إنّه جزء لا يتجزّأ في الدّماغ.