و الّذي لا ينقصه جزء من أجزائه بل هو كلّ. (نفس المصدر/ 623)

(663)الزّوبعة

عبارة عن ريح تستدير على نفسها وتكون مثل المنارة، وقد تكون هابطة وقد تكون صاعدة. (المباحث المشرقيّة 2/ 193)

(664) الزّهد

هو الإمساك عن الاشتغال بملاذّ البدن وقواه، إلّا بحسب ضرورة تامّة، وهو يزيد على القناعة بترك كثير من الكفاية العرفيّة. (سه رساله شيخ اشراق/ 123) العلم العملي ينقسم قسمين ... والقسم الثّاني أفعال نفسانيّة، مثل الشّكر والصّبر وغير ذلك من الأخلاق الّتي دعا إليها الشّرع أو نهى عنها. والعلم بهذه هو الّذي يسمّى الزّهد. (فلسفة ابن رشد/ 28) عند غير العارف معاملة ما، كأنّه يشتري بمتاع الدّنيا متاع الآخرة، وعند العارف تنزّه ما عمّا يشغل سرّه عن الحقّ، وتكبّر على كلّ شي ء غير الحقّ. (شرحي الإشارات 2/ 104، الإشارات والتّنبيهات مع الشّرح 3/ 370)

(665) الزّيادة والنّقصان

هما تغيّران يعرضان للجوهر في كميّته. (رسائل الفارابي، مسائل متفرقة/ 12) هي تباعد نهايات الجسم عن مركزه، والنّقصان عكس ذلك. (رسائل اخوان الصّفاء 2/ 13) الزّيادة تباعد نهايات الشّي ء، والنّقصان تقاربها.

(نفس المصدر 3/ 387) - الحركة الاضمحلاليّة والرّبويّة، النّموّ، النّقصان.

(666) الزّينة

-الجمال.