واردة على ذات.
يقال على ما ينقضي مع انقضاء الحركة وعلى ما لا ينقضي. (المقابسات/ 304) تأثير في موضع قابل للتّأثير.
هو الحركة الّتي تكون من نفس المحرّك في القابل عنه. (نفس المصدر/ 366) إنّ نفس الطبيعة هو الفعل، أعني قوّة يلزمها الفعل. (رسالة أضحويّة في أمر المعاد/ 104) إنّما هو حركة شي ء متمّم. (في النّفس/ 77) هو حصول وجود بعد العدم عن سبب ما، سواء كان هذا المعنى هو نفس المفهوم منه، كما اصطلح عليه، أو بعض المفهوم منه، كما ذهب إليه المتكلّمون. (شرحي الإشارات للطّوسيّ 1/ 218) هو حالة تحصل للشّي ء بحسب تأثير في غيره تأثيرا غير قارّ الذّات ما دام الحصول في السّلوك والتّجدّد. (شرح الهداية الأثيريّة/ 275) الفعل بمعنى المفعول إمّا أن يكون مسبوقا بالمادّة والمدّة وهو الكائن، وإمّا أن لا يكون مسبوقا بشي ء منهما وهو المبتدع، وإمّا أن يكون مسبوقا بالمادّة دون المدّة وهو المخترع. (شرح المنظومة 2/ 186) إخراج الشّي ء من العدم إلى الوجود بإحداثه.
(تهافت الفلاسفة/ 125) ويعنون بالفعل حصول الوجود، وإن كان ذلك الأمر انفعالا أو شيئا ليس هو فعلا ولا انفعالا.
(إلهيّات الشّفاء/ 172) هو أن يكون وجود شي ء عن غيره بعد أن لم يكن. (مجموعه مصنّفات شيخ اشراق 1/ 42) إذا كان شي ء ما يفعل في شي ء آخر فعلا من الأفعال وذلك الآخر ينفعل عنه، فإنّ الهيئة هي الحالة الحادثة بينهما، وهذه الهيئة إذا اخذت بالإضافة إلى الفاعل سمّيت فعلا ... (تفسير ما بعد الطبيعة/ 639) - الانفعال، التّأثير، العمل.
الأفعال الإنسانيّة الخاصّة به هي ما يكون باختياره، فكلّ ما يفعله الإنسان باختياره فهو فعل إنساني. وكلّ فعل إنسانيّ فهو فعل باختيار. وكلّ فعل يفعله الإنسان لا لينال به غرضا غير فعل ذلك الفعل أو من جهة أنّه لا ينال به غرضا، فإن كان له غرض ينال به، لم يلحظه، فذلك الفعل بهيميّ، وفعله عن النّفس البهيميّة فقط. (رسائل ابن باجة الإلهيّة/ 46) الفعل الإنساني هو ما يتقدّمه أمر يوجبه عند فاعله الفكر، سواء تقدّم الفكر انفعال نفسانيّ أو أعقب الفكر ذلك، بل إذا كان المحرّك للإنسان ما أوجبه الفكر من جهة ما أوجبه الفكر، أو ما جانس ذلك، سواء كانت الفكرة يقينيّة أو مظنونة.
و الفعل البهيميّ هو الّذي يتقدّمه في النّفس الانفعاليّ النّفسانيّ فقط، مثل التّشهّي أو الغضب أو الخوف وما شاكله. (نفس المصدر/ 47) الأفعال الحيوانيّة هي الحسّ والحركة، والصّورة الّتي يصدر عنها هذان الفعلان مع الأفعال النّباتيّة والحفظ المذكور نفس حيوانيّة.
و أمّا النّفس الإنسانيّة فهي الّتي تصدر عنها الأفعال السّابقة مع النّطق وما يتبعه. (الإشارات والتّنبيهات مع الشرح 2/ 299) - الاختيار، الفعل.
(1093) الفعل البهيميّ
-الفعل الإنسانيّ والبهيميّ.
(1094) الفعل التّوليديّ
أن يوجب وجود شي ء وجود شي ء آخر، كحركة اليد والمفتاح.
(مطالع الأنظار/ 31)