اللّعابيّة. (كشّاف اصطلاحات الفنون/ 513)
-الذّهن.
(1206) قوّة السّمع
جوبة يتموّج فيها الهواء المنقلب من متصاكّين على شكله فيسمع. (فصوص الحكم/ 77) هي مستبطنة الصّماخين ممّا يلى البطن المؤخّر من الدّماغ. (رسائل إخوان الصّفاء 2/ 402) هي مشعر الأصوات، وعضوها العصبة المنفرشة على سطح باطن الصّماخ. (رسائل ابن سينا/ 50) هي قوّة مرتّبة في العصب المتفرّق في سطح الصّماخ تدرك صورة ما يتأدّى إليها من تموّج الهواء المنضغط بين قارع ومقروع مقاوم له، انضغاطا بعنف يحدث منه صوت، فيتأدّى تموّجه إلى الهواء المحصور الرّاكد في تجويف الصّماخ، ويحرّكه بشكل حركته وتماسّ أمواج تلك الحركة العصبة، فيسمع. (طبيعيّات الشّفاء، كتاب النّفس/ 34، النّجاة من الغرق في بحر الضّلالات/ 322، المباحث المشرقيّة 2/ 237، شرح الهداية الأثيريّة/ 187) إدراك ما يحدث في الهواء من القرع. (الحدود والفروق/ 96) قوّتى است مرتّب در عصب مفروش در سطح باطن صماخ كه گاه هواى منفعل به كيفيّت صوتى به آن موضع مى رسد نفس به وسيله او ادراك اصوات مى كند. «1» (رساله انواريّة/ 123) آن قوتى است نهاده در اندرون سوراخ گوش كه آوازها را بدو دريابند بتوسّط هوا. «2» (مجموعه مصنّفات شيخ إشراق 3/ 28) آن قوّتى است مرتّب كرده بر عصبه اى كه در درون گوش گسترانيده است ... «3» (نفس المصدر 3/ 352) هي القوّة الّتي من شأنها أن تستكمل معاني الآثار الحادثة في الهواء من مقارعة الأجسام بعضها بعضا المسمّاة أصواتا. (رسائل ابن رشد كتاب النّفس/ 30) هي قوّة رتّبت في العصب المفروش على سطح باطن الصّماخ هي مشعر الأصوات بتوسّط الهواء بعنف. (شرح حكمة الإشراق/ 453) السّمع هو روح ينبعث من هذا الجزء (الرّئيس) إلى الأذنين. (في النّفس/ 169) قوّة مودعة في العصب المفروش في مقعّر الصّماخ، تدرك ما يؤدّي إليه الهواء المنضغط بين قارع ومقروع، والصّوت القائم بالهواء الواصل إلى الصّماخ مسموع. (إيضاح المقاصد من حكمة عين القواعد/ 376) قوّة مستودعة في العصب المفروش في مقعّر الصّماخ. (مطالع الأنظار/ 146) قوّة مودعة في العصب المفروش في مقعّر الصّماخ تدرك ما يؤدّى إليها الهواء المنضغط بين قارع ومقروع. (شرح حكمة العين/ 663) عبارت از شهود اصوات وحضور كلمات است از براى مدرك. «4» (اللّمعات الالهيّة/ 428) آن قوتى است در عصب مفروش در مقعر صماخ