…ذكر فيه حديث أنس في قصَّة العُرنيين.
…قال ابن بطَّال غرض البُخاريُّ إثبات وضع الصَّدقة في صنف واحد خلافًا للشَّافعي، وفي الحديث حجَّة قاطعة لمَن أراد الإفراد.
…وتعقَّبه الكِرْمَانيُّ بأنَّهُ لا حجَّة فيه أصلًا فضلًا عن أن تكون قاطعة لأنَّهُم ما خصَّهم بالرَّقبة.
…قال (( ع ) )هذا عجيب هل كانت هاهنا [1] قسمة بين هؤلاء وبين غيرهم مِن الأصناف الثُمَّانية؟.
…قلت انظروا كلام مَن لا
ص 341
يُفرِّق بين الاحتمال الَّذي يدفع دعوى القطع وبين اشتراط تحقُّق الاحتمال.
[1] في (س) «هنا» .