…ذكر فيه حديث أنس فيه.
…قال (( ح ) )فيه حجَّة على مَن كره الوسم مِن الحنفية بالنَّار؛ لدخوله في عموم النَّهي عن المُثلة، وقد ثبت الوسم مِن فعل النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فدلَّ على أنَّهُ اختصَّ [2] مِن عموم النَّهي مِن أجل الحاجة كالختان في الآدمي.
…قال (( ع ) )قد ذكر أصحابنا في كتبهم لا بأس بكيِّ البهائم للعلامة.
…قلت الوارد على مَن كره ذلك منهم.
[1] قوله «رسم» غير واضح في (د) ، وفي (س) «وسم» .
[2] في (س) «أخص» .