…ذكر فيه حديث عوفٍ قال محمَّد بن سِيرينَ أنَّه سمع أبا
ص 779
هُريرةَ يقول «إذا اقترب الزمان» ... فذكر حديثًا ثمَّ حديثًا، ثمَّ قال محمَّد بن سيرينَ وأنا أقول هذه، قال وكان يُقال الرُّؤيا ثلاث حديث النفس ... فذكر الحديث وقال بعده قال وكان يكره الغُلَّ في النَّوم وكان يعجبهم القيد ويُقال القيد ثبات [1] في الدِّين.
…قال (( ح ) )قوله وأنا أقول، هذه إشارة إلى ما ذكره بعْدُ يعني أنَّ الحديثين الأوَّلين سمعهما مِن أَبِي هُرَيْرَةَ مرفوعين، وأمَّا ما بعدهما فهو مِن قول محمَّد بنِ سيرين.
…ووقع [2] في شرح ابْنُ بطَّالٍ وأنا أقول هذه الآية [3] اللَّفظة [4] الأمَّة [5] ، وكان يُقال ... إلى آخره.
…قلت قلت [6] وليست هذه في شيء مِن نسخ «صحيح البخاريِّ» ولا ذكرها عبد الحقِّ في «جمعه» ولا الحُميديُّ، ولا مَن أخرج حديث عوفٍ من أصحاب الكتب الستَّة وغيرهم مِن أصحاب المسانيد والسُّنن، وقد تقلَّده القاضي عياضٌ فذكره كما ذكره ابنُ بطَّالٍ وشَرَحه فقال خشي ابن سيرينَ أنَّ منه قوله «وأصدقهم أصدقهم [7] حديثًا» أنَّه إذا تقارب الزَّمان لم يصدق الرَّجل الصَّالح فقال وأنا أقول رؤيا هذه الأمَّة صالحها وطالحها صادقة، فيكون [8] صدق رؤياهم زاجرًا لهم وحجَّة عليهم لدروس أعلام
ص 780
الدِّين وطموس آثاره بموت العلماء وظهور المنكر. انتهى.
…ومَن أمر مركب على ثبوت هذه الزيادة، وهي لفظة «الأمَّة» ولم أجدها في الأصول، وقد قال أبو عَوانة الإسْفرايينيُّ في «صحيحه» بعد أن أخرجه مرفوعًا موصولًا مِن طريق هشامٍ عن ابن سِيرينَ هذا لا يصحُّ إلَّا عن ابن سِيرين.
…قلت وقد أشار البخاريُّ إلى ذلك حيث قال بعد أن أخرج رواية عون رواه قَتادةُ ويونس ُوهشامٌ وأبو [9] هلالٍ عن ابن سيرين هنا [10] لا يصحُّ إلَّا عن ابن ِسيرين قلت وقد أشار البخاري إلى ذلك حيث قال بعد أن أخرج رواية عون [11] رواه قتادة ويونس وهشام وأبو هلال عن ابن سيرين [12] رواه [13] عن أَبِي هُرَيْرَةَ عن النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، وأدرجه بعضهم كلَّه في الحديث، وحديث عونٍ أبين.
…قال (( ع ) )عدم وجدانه ذلك لا يستلزم عدم وجدانه عند غيره.
…قلت انظروا وأنصِفوا.
[1] في (ظ) «ثابت» .
[2] قوله «وقع» ليس في (س) .
[3] في (س) «الأمة» .
[4] في (س) «اللفظية» .
[5] في (س) (( هذه الآية اللفظية الآية ) )
[6] قوله (( قلت ) )تكرر في (س)
[7] قوله (( أصدقهم ) )زيادة من (د) و (ظ) .
[8] في الأصل و (س) (( فتكون ) ).
[9] في (س) «أبو» بلا واو.
[10] في (د) و (ظ) و (س) «هذا» .
[11] قوله (( سيرين قلت وقد أشار البخاري إلى ذلك حيث قال بعد أن أخرج رواية عون ) )زيادة من (د) و (س) و (ظ) .
[12] قوله (( رواه قتادة ويونس وهشام وأبو هلال عن ابن سيرين ) )زيادة من (س) .
[13] قوله (( رواه ) )زيادة من (د) و (ظ) .