…ذكر فيه حديث ابن عباس «أنَّ امرأة مِن جهينة جاءت فقالت إنَّ أمي نذرت أن تحج ... » الحديثَ.
…قال (( ح ) )الحديث يخالف الترجمة وكان يقول والمرأة تحجُّ عن الرجل، وأجاب ابن بطَّال بأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم خاطب المرأة بخطاب دخل فيه الرِّجال والنِّساء وهو قوله «اقْضُوا اللَّه» .
…والَّذي يظهر لي أنَّهُ أشار إلى ما ورد في بعض طرقه «أتى رجل فقال إن أختي نذرت» وهي رواية شعبة عن أبي يسر [1] بسند حديث الباب.
…وقال الكِرْمَانيُّ يلزم مِن الحديث صحَّة الترجمة بطريق الأولى.
…قال (( ع ) )في كلِّ هذا نظر؛ أمَّا جواب ابن بطَّال فيكاد يكون باطلًا؛ لأنَّ الخطاب بقوله «اقْضُوا» ليس للمرأة بل هو لمن حضر، ودخول المرأة في الخطاب لا يقتضي المطابقة.
…وأمَّا جواب (( ح ) )فأبعد مِن الأوَّل، لأنَّ الأصل أن تكون المطابقة بين ترجمة وحديث مذكورين في باب واحد.
…وأمَّا جواب الكِرْمَانيِّ ففيه دعوى الأولوية بطريق
ص 377
الملازمة فيحتاج إلى دليل.
[1] في (س) «بسر» .