وهذا القول مأثور عن ابن عباس، وابن مسعود، والسديّ، ومجاهد، والحسن، والربيع بن أنس، ومقاتل، والكلبي.

وممن ذكر ذلك من المفسرين: ابن جرير [1] والماوردي [2] والسمعاني [3] والبغوي [4] والزمخشري [5] وابن عطية [6] وابن الجوزي [7] والقرطبي. [8]

القول الثالث: أن المراد بقوله: {ذِي الْأَوْتَادِ (10) } ذو البناء المحكم الثابت والشاهق. وهذا القول مروي عن ابن عباس، ومحمد بن كعب القرظي، والضحاك.

وممن ذكر ذلك من المفسرين: ابن جرير [9] والماوردي [10] والبغوي [11] والقرطبي. [12]

وقال ابن عطية: وهذا أظهر الأقوال، كما يقال للجبال أوتاد لثبوتها. [13]

قال ابن عاشور: وهذا القول هو الذي يتأيّد بمطابقة التاريخ فإن فرعون المعنيّ في هذه الآية هو «منفتاح الثاني» الذي خرج بنو إسرائيل من مصر في زمنه وهو من ملوك العائلة التاسعة عشرة في ترتيب الأُسَر التي تداولت ملك مصر، وكانت هذه العائلة مشتهرة بوفرة المباني التي بناها ملوكها من معابد ومقابر. [14]

(1) تفسير الطبري (23/ 124) .

(2) النكت والعيون تفسير الماوردي (5/ 81) .

(3) السمعاني (( 4/ 427) .

(4) تفسير البغوي (4/ 49) .

(5) الكشاف (4/ 77) .

(6) المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز (4/ 495) .

(7) زاد المسير (7/ 105) .

(8) تفسير القرطبي (15/ 154) .

(9) تفسير الطبري (23/ 124) .

(10) النكت والعيون تفسير الماوردي (5/ 81) .

(11) تفسير البغوي (4/ 49) .

(12) تفسير القرطبي (15/ 154) .

(13) المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز (4/ 495) .

(14) تفسير التحرير والتنوير (30/ 318) .