المسألة الثالثة: التوجيه:
وجه عدم اعتبار معرفة الضامن للمضمون عنه ما يأتي:
1 -ما ورد أن أبا قتادة ضمن عن الميت وهو لا يعرفه وأقره النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولو كانت معرفته معتبرة لم يقره حتى يعرفه.
2 -أن الضمان لا معاوضة فيه فلم تعتبر معرفة المضمون عنه فيه.
وفيه ثلاث مسائل هي:
1 -أمثلة الضمان من غير معرفة الضامن للمضمون له.
2 -اعتبار المعرفة.
3 -التوجيه.
المسألة الأولى: أمثلة الضمان من غير معرفة الضامن للمضمون له:
من أمثلة ذلك ما يأتي:
1 -أن يقول شخص من باع فلانًا شيئًا فأنا ضامن له.
2 -أن يجد حادث اصطدام فيضمن لكل واحد ما يلزم الآخر وهو لا يعرفهم.
3 -أن يجد الضامن شخصًا غير معروف له قد باع على آخر بضاعة ولا ثمن معه فيضمنه.
المسألة الثانية: اعتبار المعرفة:
معرفة الضامن للمضمون له لا تعتبر فيصح أن يضمن لمن لا يعرفه كما تقدم في الأمثلة.