17 -الشركة.
18 -المساقات.
19 -المزارعة.
20 -الإجارة.
21 -السبق.
22 -العاربة.
23 -الغصب.
24 -الشفعة.
25 -الوديعة.
26 -إحياء الموات.
27 -الجعالة.
28 -اللقطة.
29 -اللقيط.
وكان منهجي كما يلي:
أولًا: سرت على ترتيب الزاد.
ثانيًا: جعلت العناوين والتقاسيم على النحو الآتي:
1 -الموضوع.
2 -المبحث.
3 -المطلب.
4 -المسألة.
5 -الفرع.
6 -الأمر.
7 -الجانب.
8 -الجزء.
9 -الجزئية.
10 -الفقرة.
11 -الشيء.
12 -النقطة.
13 -القطعة.
14 -الشريحة.
والغرض من هذا التقسيم إبراز المحتويات وتيسير الوصول إليها، بحيث لا يفوت على القارئ أو الباحث شيء منها أو يخفى عليه وجودها أو موضعها، وليس المقصود حفظ هذه الأقسام أو الإحاطة بها.