1 -دليل الإقطاع للمصلحة.
2 -دليل منع الإقطاع لغير المصلحة.
3 -دليل منع الإقطاع لما يزيد على المصلحة.
الأمر الأول: دليل الإقطاع للمصلحة:
من أدلة جواز الإقطاع للمصلحة ما يأتي:
-ما ورد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أقطع بلال بن الحارث العقيق) [1] .
2 -ما ورد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أقطع وائل بن حجر أرضًا بحضرموت) [2] .
3 -ما ورد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أقطع الزبير حضر فرسه) [3] .
4 -ما ورد أن أبا بكر أقطع الزبير بن العوام [4] .
5 -ما ورد أن عثمان أقطع جماعة من الصحابة [5] .
6 -أن المصلحة تقتضي إحياء الأرض الميتة لدعم اقتصاد المسلمين وسد حاجتهم.
الأمر الثاني: دليل منع الإقطاع لغير مصلحة:
من أدلة ذلك ما ورد أن عمر - رضي الله عنه - استرجع بعض الإقطاعات التي لم يعمرها أصحابها [6] .
الأمر الثالث: دليل منع الإقطاع الزائد عن المصلحة.
من أدلة ذلك: ما ورد أن عمر - صلى الله عليه وسلم - استرجع من بلال بن الحارث ما عجز عن عمارته من العقيق الذي أقطعه إياه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
(1) الموطأ، باب الزكاة في المعادن (1/ 248) .
(2) سنن الترمذي، باب ما جاء في القطائع (1381) .
(3) المسند (2/ 156) ، وسنن أبي داود (3071) .
(4) السنن الكبرى (6/ 144) .
(5) السنن الكبرى (6/ 145) .
(6) السنن الكبرى للبيهقي (6/ 149) .