اللهِ المَخْرِمِيَّ، وَبِدِمَشْقَ: مُحَمَّدَ بنَ خُرَيْمٍ، وَابن جَوْصَا وَعِدَّة.
وجَمَعَ وَصَنَّفَ وَأَرَّخَ، وَأَفَادَ الرِّفَاقَ، وَأَفْنَى عُمُرَهُ فِي الطَّلَبِ.
حَدَّثَ عَنْهُ: وَلَدُهُ تَمَّامٌ، وَعُقَيْلُ بنُ عَبْدَانَ، وَأَبُو الحَسَنِ بنُ جَهْضَمَ، وَأَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ البرَامِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عُمَرَ بنِ نَصْرٍ، وَآخَرُوْنَ.
قَالَ عَبْدُ العَزِيْزِ الكتَانِيُّ: كَانَ ثِقَةً، نَبِيْلًا، مُصَنِّفًا، حَدَّثَنِي ابنُهُ أَنَّهُ تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.
أَنْبَأَنَا الفَخْرُ عَلِيٌّ، أَخْبَرَنَا أَبُو القَاسِمِ الحَرَسْتَانِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الكَرِيْمِ بنُ حَمْزَةَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ أَحْمَدَ، أَخْبَرَنَا تَمَّامُ بنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ الوَشَّاءُ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ القَطِيْعِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيْسَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سِمَاكِ بنِ حَرْبٍ، عَنْ عِيَاضٍ الأَشْعَرِيِّ:
عَنْ أَبِي مُوْسَى، قَالَ: قُرِئَتْ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَومٍ يُحِبُّهُم وَيُحِبُّوْنَهُ} [المَائِدَة:54] قَالَ: (هُمْ قَوْمُكَ أَهْلُ اليَمَنِ) (1) .
الحَافِظُ، الإِمَامُ، النَّاقِدُ، المُجَوِّدُ، أَبُو القَاسِمِ الأَنْدَلُسِيُّ، القُرْطُبِيُّ.
(1) سنده حسن، وأخرجه من طرق عن شعبة، عن سماك بهذا الإسناد: ابن سعد 4 / 107، والطبري 6 / 284، وصححه الحاكم 2 / 313، ووافقة الامام الذهبي، وأورده الهيثمي في"المجمع"7 / 16، وقال: رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح، وذكره السيوطي في"الدر المنثور"2 / 292، وزاد نسبته لابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، والحكيم الترمذي، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وأبي الشيخ، وابن مردويه، والبيهقي في"الدلائل".
(*) تاريخ علماء الأندلس: 1 / 130 - 131، جذوة المقتبس: 205، بغية الملتمس: =