الإِمَامُ، الحَافِظُ، الثِّقَةُ، أَبُو أَحْمَدَ حُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ بَهْرَامَ المَرُّوْذِيُّ، المُؤَدِّبُ، نَزِيْلُ بَغْدَادَ.
حَدَّثَ عَنْ: ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، وَجَرِيرِ بنِ حَازِمٍ، وَشَيْبَانَ النَّحْوِيِّ، وَإِسْرَائِيْلَ بنِ يُوْنُسَ، وَأَبِي غَسَّانَ مُحَمَّدِ بنِ مُطَرِّفٍ، وَسُلَيْمَانَ بنِ قَرْمٍ، وَطَائِفَةٍ.
وَكَانَ مِنْ عُلَمَاءِ الحَدِيْثِ.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، وَيَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَهْدِيٍّ - وَهُوَ مِنْ شُيُوْخِهِ - وَمُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ، وَيَعْقُوْبُ بنُ شَيْبَةَ، وَعَبَّاسٌ الدُّوْرِيُّ، وَإِبْرَاهِيْمُ الحَرْبِيُّ، وَحَنْبَلُ بنُ إِسْحَاقَ، وَخَلْقٌ سِوَاهُم.
قَالَ مُعَاوِيَةُ بنُ صَالِحٍ الأَشْعَرِيُّ: قَالَ لِي أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: اكتُبُوا عَنْ أَبِي أَحْمَدَ حُسَيْنِ بنِ مُحَمَّدٍ.
وَجَاءَ أَحْمَدُ مَعِيَ إِلَيْهِ، يَسْأَلُهُ أَنْ يُحَدِّثَنِي (1) .
وَقَالَ مُحَمَّدُ بنُ سَعْدٍ: ثِقَةٌ (2) .
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ (3) .
(*) طبقات ابن سعد 7 / 338، تاريخ ابن معين: 119، التاريخ الكبير 2 / 390، الجرح والتعديل 3 / 64، تاريخ بغداد 8 / 88 - 90، تهذيب الكمال لوحة 298، تذهيب التهذيب 1 / 158 / 2، الكاشف 1 / 234، ميزان الاعتدال 1 / 1 / 547، المغني في الضعفاء 1 / 175، العبر 1 / 366، تهذيب التهذيب 2 / 366، طبقات الحفاظ: 161، خلاصة تذهيب الكمال: 84.
(1) "تاريخ بغداد"8 / 89.
(2) "الطبقات"7 / 338.
(3) "تهذيب الكمال"لوحة 298.