فِي النَّحْوِ مَسَائِلَ غَرِيْبَةً، وَكَانَ فِي اللُّغَة أَمثلَ مِنْهُ فِي النَّحْوِ.
قَالَ ابْنُ شَافِعٍ: كَانَ مِنَ المُحَامِينَ عَنِ السُّنَّةِ.
قُلْتُ: خَلَّفَ وَلَدَيْنِ؛ إِسْمَاعِيْلَ (1) وَإِسْحَاقَ (2) ، مَاتَا فِي عَامٍ، سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِيْنَ.
فَأَمَّا أَبُو مُحَمَّدٍ إِسْمَاعِيْلُ: فَكَانَ مِنْ أَئِمَّةِ العَرَبِيَّةِ، كَتَّبَ أَيْضًا أَوْلاَدَ الخُلَفَاءِ مَعَ دِينٍ وَنَزَاهَةٍ وَسَعَةِ عِلمٍ.
قَالَ ابْنُ الجَوْزِيِّ: مَا رَأَينَا وَلَدًا أَشْبَهَ أَبَاهُ مِثْلَ إِسْمَاعِيْلَ بنِ الجَوَالِيْقِيِّ (3) .
قُلْتُ: رَوَى عَنِ: ابْنِ كَادِشٍ، وَابْنِ الحُصَيْنِ.
الإِمَامُ، المُعَمَّرُ، المُسْنِدُ، أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ (4) مُوْسَى بنِ أَبِي جَمْرَةَ الأُمَوِيُّ مَوْلاَهُمُ، المُرْسِيُّ، المَالِكِيُّ.
سَمِعَ: أَبَاهُ، وَأَبَا بَكْرٍ بنَ أَبِي جَعْفَرٍ، وَهِشَامَ بنَ أَحْمَدَ.
(1) مترجم في: معجم الأدباء 7 / 45 - 47، إنباه الرواة 1 / 210، تلخيص ابن مكتوم: 40، الوافي 9 / 230، مرآة الزمان 8 / 226، البداية والنهاية 12 / 305، ذيل طبقات الحنابلة 1 / 346، 347، طبقات ابن قاضي شهبة 1 / 279، 280، بغية الوعاة 1 / 457، شذرات الذهب 4 / 249، 250.
(2) مترجم في: معجم الأدباء 6 / 88، 89، إنباه الرواة 1 / 230، تلخيص ابن مكتوم: 41، الوافي 8 / 427، مرآة الزمان 8 / 226.
(3) انظر"الوافي بالوفيات"9 / 230 و"طبقات"ابن رجب 1 / 347.
(*) تكملة الصلة 1 / 46، العبر 4 / 91، الديباج المذهب 1 / 217، غاية النهاية 1 / 77، النجوم الزاهرة 5 / 265، شذرات الذهر 4 / 102.
(4) سقط لفظ"بن"من الأصل، واستدرك من"الديباج المذهب"و"غاية النهاية".