الحَوْفِيُّ، صَاحِبُ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ الأُدْفُوِيُّ (1) .
لَهُ: (إِعرَابُ القُرْآنِ) فِي عشر مُجَلَّدَات (2) .
تَخَرَّجَ بِهِ المِصْرِيُّون.
وَتُوُفِّيَ: سَنَةَ ثَلاَثِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ.
الحَافِظُ الأَوْحَدُ، أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بنُ عَلِيٍّ الرَّازِيُّ، ثُمَّ الإِسْفَرَايِيْنِيُّ، الزَّاهِدُ، الثَّبْتُ.
أَمْلَى بِإِسْفَرَايِيْن عَنْ: نَافِعِ بنِ مُحَمَّد، وَزَاهِرِ السَّرَخْسِيّ، وَأَبِي مُحَمَّدٍ المَخْلَدِيِّ، وَطَبَقَتِهِم.
وَانْتَقَى عَلَيْهِ الشُّيُوْخُ، وَتَعِبَ وَجَمَعَ.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو صَالِحٍ المُؤَذِّنُ.
مَاتَ: كَهْلًا فِي قرب الثَّلاَثِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ.
= طبقات المفسرين للسيوطي 25، حسن المحاضرة 1 / 532، بغية الوعاة 2 / 140، طبقات المفسرين للداوودي 1 / 381، 382، مفتاح السعادة 2 / 107، كشف الظنون 241، 1905، شذرات الذهب 3 / 247، هدية العارفين 1 / 687.
والحوفي نسبة إلى حوف بمصر، وقال ياقوت في"معجم الأدباء"عنه: أصله من قرية تسمى شبرا النخلة من حوف بلبيس من الديار المصرية. وسماها القفطي وابن خلكان: شبرا اللنجة.
(1) انظر الصفحة 27 ت رقم (2) .
(2) وله أيضا تفسير سماه"البرهان"قال ياقوت: بلغني أنه في ثلاثين مجلدا بخط دقيق، وكتاب"الموضح في النحو".
انظر"معجم الأدباء"12 / 222، و"هدية العارفين"1 / 687.
(*) تذكرة الحفاظ 3 / 1087، طبقات الحفاظ 421.