ثُمَّ حَدَّثَ المُحِبّ بِمَنَام رَآهُ لابْنِ طَبَرْزَد هُوَ فِي (تَارِيْخ ابْن العَدِيْم) .
الشَّيْخُ، الإِمَامُ، العَلاَّمَةُ، المُفْتِي، المُحَدِّثُ، فَخْرُ الدِّيْنِ، أَبُو المُظَفَّرِ عَبْدُ الرَّحِيْمِ ابْنُ الحَافِظِ الكَبِيْرِ أَبِي سَعْدٍ عَبْدِ الكَرِيْمِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مَنْصُوْرِ ابْن السَّمْعَانِيِّ المَرْوَزِيُّ، الشَّافِعِيُّ.
وُلِدَ: سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلاَثِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، فِي ذِي القَعْدَةِ، وَاعْتَنَى بِهِ أَبُوْهُ اعتنَاء كليًّا، وَرَحَلَ بِهِ، وَأَسمَعَهُ مَا لاَ يُوْصَف كَثْرَة.
وَسَمِعَ بِعُلُوّ: (صَحِيْح البُخَارِيِّ) ، وَ (سُنَن أَبِي دَاوُدَ) ، وَ (جَامِع أَبِي عِيْسَى) ، وَ (سُنَن النَّسَائِيّ) ، وَ (مُسْنَد أَبِي عَوَانَةَ) وَ (تَارِيْخ الفَسَوِيّ) .
وَسَمِعَ: (الحِلْيَة) ، وَ (مُسْنَد الهَيْثَم) ، وَ (صَحِيْح مُسْلِم) وَكَثِيْرًا مِنْ (مُسْنَد السَّرَّاج) .
وَخَرَّجَ أَبُوْهُ لَهُ عَوَالِي فِي سِفْرَيْنِ، وَأَشغله بِالفِقْه وَالحَدِيْث وَالأَدب، وَحصّل مِنْ كُلِّ فَنّ، وَانتهت إِلَيْهِ رِيَاسَة الشَّافِعِيَّة بِبلده، وَكَانَ مُعَظَّمًا محترمًا، قَالَهُ ابْن النَّجَّارِ.
قَالَ: وَعَمِلَ لَهُ أَبُوْهُ (مُعْجَمًا) فِي ثَمَانِيَةَ عَشَرَ جُزْءًا.
قُلْتُ: أَعْلَى شَيْخ لَهُ: أَبُو تَمَّام أَحْمَد بن مُحَمَّدِ بنِ المُخْتَارِ العَبَّاسِيّ التَّاجِر، حَدَّثَهُ (بصفَة المُنَافِق) بِنَيْسَابُوْرَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ابْن المُسْلِمَةِ.
(*) التقييد لابن نقطة، الورقة: 148، وتلخيص مجمع الآداب: 4 / الترجمة: 2168، وتاريخ الإسلام: الورقة: 235 (باريس 1582) ، والمختصر المحتاج إليه: 3 / 28 - 29، والعبر: 5 / 68 - 69، ميزان الاعتدال: 2 / 606، ولسان الميزان: 4 / 6، وشذرات الذهب: 5 / 75، وغيرها.