الرَّحْمَانِ بن سُلْطَان القُرَشِيّ الزكوِيّ، وَعَبْد الرَّحِيْمِ بن أَبِي القَاسِمِ الجُرْجَانِيّ الشَّعْرِيّ أَخُو زَيْنَب، وَخَطِيْب دِمَشْق ضِيَاء الدِّيْنِ الدَّوْلَعِيّ، وَعَلِيّ بن مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ يَعِيْش البَغْدَادِيّ، وَقَاضِي القُضَاةِ مُحْيِي الدِّيْنِ مُحَمَّد بن عَلِيِّ بنِ مُحَمَّد بن الزَّكِيِّ، وَأَبُو الهمَامِ مَحْمُوْد بن عَبْدِ المُنْعِمِ التَّمِيْمِيّ، وَهِبَة اللهِ بن الحَسَنِ ابْنِ السِّبْطِ، وَأَبُو القَاسِمِ هِبَةُ اللهِ البُوصِيْرِيّ.
الشَّيْخُ، الإِمَامُ، العَالِمُ، العَلاَّمَةُ، شَيْخُ الشَّافِعِيَّةِ، شِهَابُ الدِّيْنِ، أَبُو الفَتْحِ مُحَمَّدُ بنُ مَحْمُوْدِ بنِ مُحَمَّدٍ الخُرَاسَانِيُّ، الطُّوْسِيُّ، صَاحِبُ الفَقِيْهِ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى.
وُلِدَ: سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَحَدَّثَ عَنْ: أَبِي الوَقْتِ السِّجْزِيِّ، وَغَيْرِهِ.
وَقَدِمَ بَغْدَادَ، وَعَظُمَ قَدْرُهُ، وَصَاهر قَاضِي القُضَاةِ أَبَا البَرَكَاتِ ابْنَ الثَّقَفِيِّ، ثُمَّ حَجَّ، وَأَتَى مِصْر سَنَة تِسْعٍ وَسَبْعِيْنَ، وَنَزَلَ بِالخَانقَاه (1) ، وَتردّد إِلَيْهِ الفُقَهَاء.
(*) ترجم له سبط ابن الجوزي في المرآة: 8 / 475، والمنذري في التكملة، الترجمة: 551، وأبو شامة في الروضتين: 2 / 240، والذيل: 18، والذهبي في تاريخ الإسلام، الورقة: 90 (باريس 1582) ، والعبر: 4 / 294، والصفدي في الوافي: 5 / 9، وابن نباتة في الاكتفاء، الورقة: 100، والسبكي في الطبقات: 6 / 396، وابن كثير في البداية: 13 / 24، وابن الملقن في العقد المذهب، الورقة: 73، والغساني في العسجد، الورقة: 104، والعيني في عقد الجمان: 17 / الورقة: 245، وابن تغري بردي في النجوم: 6 / 159، والسخاوي في الألقاب، الورقة: 87، وابن عبد الهادي في معجم الشافعية، الورقة: 59 والسيوطي في حسن المحاضرة: 1 / 189، وابن العماد في الشذرات: 4 / 327 وغيرهم.
(1) يعني خانقاه سعيد السعداء بالقاهرة.