وَتَلاَ بِالسَّبْع عَلَى: ابْن صَافٍ، وَبِمَكَّةَ عَلَى: رَجُلٍ مِنْ تَلاَمِذَة أَبِي العِزِّ القَلاَنسِيّ، وَبِالمَوْصِل عَلَى: ابْن سعدُوْنَ.
وَسَمِعَ الكَثِيْر مِنِ: ابْن عَسَاكِرَ، وَأَبِي نَصْرٍ اليُوْسُفِيّ، وَيَحْيَى الثَّقَفِيّ، وَخَلْق.
وَنسخ شَيْئًا كَثِيْرًا.
وَكَانَ دَيِّنًا، صَالِحًا، قَانِتًا للهِ، بَصِيْرًا بِالقِرَاءات.
رَوَى عَنْهُ: ابْنَاهُ؛ تَاج الدِّيْنِ مُحَمَّد وَإِسْمَاعِيْل، وَابْن خَلِيْل، وَالشِّهَاب القُوْصِيّ، وَعِدَّة.
وَأَجَازَ لأَحْمَدَ بن أَبِي الخَيْرِ (1) .
وَفَنَكُ: مِنْ أَعْمَالِ قُرْطُبَة (2) .
مَاتَ: فِي رَمَضَانَ، سَنَةَ سِتٍّ وَتِسْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ -رَحِمَهُ الله-.
العَلاَّمَةُ، أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مَنْصُوْرِ بنِ المُسَلَّمِ (3) المِصْرِيُّ،
(1) وأجاز لمحب الدين ابن النجار البغدادي كما ذكر الصفدي في (الوافي) .
(2) قيدها المنذري بالحروف، فقال: وفنك، بالفاء والنون المفتوحتين وآخره كاف حصن أو قرية من أعمال قرطبة ولم يذكرها ياقوت في (معجم البلدان) ، ولا ذكر السمعاني من ينسب إليها في كتابه (الأنساب) ، فاستدرك هذه النسبة ابن الأثير في (اللباب) : 2 / 225.
(*) ترجم له المنذري في التكملة، الترجمة: 532، وابن الصابوني في تكملته: 296، وابن خلكان في الوفيات: 1 / 33، والذهبي في تاريخ الإسلام، الورقة: 90 (باريس 1582) ، والعبر: 4 / 291، والصفدي في الوافي: 6 / 151، واليافعي في مرآة الجنان: 3 / 484، والسبكي في الطبقات: 7 / 37، والمقريزي في السلوك ج ق 1 ص: 153، وابن الفرات في تاريخه: 8 / الورقة: 73، والسيوطي في حسن المحاضرة: 1 / 190، وابن العماد في الشذرات: 4 / 223، وحاجي خليفة في سلم الوصول، الورقة: 35.
(3) قيده ابن خلكان كما قيدناه بضم الميم وتشديد اللام. ولم يذكره الذهبي في =