الحَدِيْث تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الكَبِيْر، وَعنه الكَاجَغُونِي.
الحَافِظُ، الحُجَّة، الإِمَامُ، أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمدِ بنِ حَسَن (1) الكَلاَعِيُّ مَوْلاَهُمُ، القُرْطُبِيّ، الصَّائِغُ، ابْنُ أَخِي رُفَيْع (2) .
لَمْ يَسْمَعْ مُحَمَّدَ بن وَضَّاح، وَالخُشنِيَّ، وَقَدْ أَدركهُمَا.
وَسَمِعَ مِنْ: عُبَيْد اللهِ بن يَحْيَى بنِ يَحْيَى وَطبقتِه.
وَكَانَ عَارِفًا بِالرِّجَالِ وَالعِللِ، وَقَدِ اخْتصرَ (مُسند بَقِيّ) وَ (تَفْسِيْرَه) .
مَاتَ فِي آخر سنَة ثَمَان عَشْرَةَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.
99 -الرَّازِيُّ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ **
الإِمَامُ، الحَافِظُ، العَلاَّمَةُ، النَّاقِدُ، أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ بنِ شَهْريَارَ الرَّازِيُّ، ثُمَّ النَّيْسَابُوْرِيُّ، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ.
سَكَنَ وَالِدُه نَيْسَابُوْر، فولِد أَبُو بَكْرٍ بِهَا.
(*) تاريخ علماء الأندلس: 1 / 223 - 224، جذوة المقتبس: 233، بغية الملتمس:
330، تذكرة الحفاظ: 3 / 891 - 892، الديباج المذهب: 139، طبقات الحفاظ: 364.
(1) في"تاريخ علماء الأندلس: حسين، وفي"الجذوة": حنين."
(2) في"تاريخ علماء الأندلس"و"الجذوة"و"البغية"و"الديباج": ربيع.
(* *) العبر: 2 / 161، تذكرة الحفاظ: 3 / 788 - 789، مرآة الجنان: 2 / 267، طبقات الحفاظ: 330 - 331، شذرات الذهب: 2 / 270.