قَالَ ابْنُ خِلِّكَانَ - جَحْظَة بسكُون الحَاء (1) :مَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.
وَقِيْلَ: سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِيْنَ (2) .
وَقَدْ بلغَ الثَّمَانِيْنَ، وَلَمْ يدخُلْ فِي رِوَايَة الحَدِيْث، وَكَانَ رَأْسًا فِي التَّنْجيمِ مقدَّمًا فِي لَعِب النَّرْد.
وَلَهُ مُؤلَّف فِي الطبَائِخِي، وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يتقدَّمه فِي صِنَاعَة الغِنَاء (3) .
غنَّى المُعْتَمِد، فَأَعطَاهُ خَمْس مائَة دِيْنَارٍ.
أَكْثَر عَنْهُ صَاحِبُ (الأَغَانِي) ، وَالمُعَافَى النَّهْرَوَانِيُّ، وَأَبُو عُمَرَ بنُ حَيُّوَيْه (4) .
كَبِيْر الإِمَامِيَة، وَمَنْ كَانَ أَحَدَ الأَبْوَابِ إِلَى صَاحِبِ الزَّمَان الْمُنْتَظر، الشَّيْخُ الصَّالِحُ أَبُو القَاسِم حُسَيْنُ بنُ رَوْح بن بَحْر القَيْنِي.
قَالَ ابْنُ أَبِي طَيّ فِي (تَارِيْخِهِ(5 ) ):نصَّ عَلَيْهِ بِالنِّيَابَة أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ عُثْمَانَ العُمَرِيُّ (6) ، وَجَعَلَه مِنْ أَوَّلِ مَنْ يدْخُلُ حِيْنَ جَعَلَ الشِّيْعَة طبقَاتٍ.
(1) انظر"وفيات الأعيان": 1 / 134.
(2) المصدر السابق.
(3) "تاريخ بغداد": 4 / 65.
(4) المصدر السابق.
(*) الوافي بالوفيات: 12 / 366 - 367، لسان الميزان: 2 / 283 - 284.
(5) في الأصل: ابن بطي، وهو تصحيف.
وابن أبي طي: هو يحيى بن حميدة بن ظافر، الغساني عالم، مشهور، مؤرخ، شيعي.
توفي سنة / 630 / هـ وقد ذكر صاحب"كشف الظنون": 1 / 277 تاريخه، وأشار إلى أنه مرتب على السنوات.
انظر ترجمته في"لسان الميزان": 6 / 263 - 264 و"الذريعة": 3 / 219 - 220.
(6) انظر"الكامل": 8 / 109.