إِنْ تُرِدْ عِلْمَ حَالِهْم عَنْ يَقينٍ ... فَالْقَهُم فِي مَكَارِمٍ أَوْ نِزَالِ
تَلْقَ بِيْضَ الأَعْرَاضِ (1) سُودَ مُثَارِ النَّ ... قْعِ خُضْرَ الأَكنَافِ حُمْرَ النِّصَالِ (2)
فَنظمُه كَمَا تسَمِع فَائِقٌ رَائِقٌ.
السُّلْطَانُ الكَبِيْرُ، المَلِكُ العَادِلُ، عَضُدُ الدَّوْلَةِ، أَبُو شُجَاعٍ أَلْب آرْسَلاَنَ (3) مُحَمَّدُ ابْنُ السُّلْطَانِ جَغْرِيْبَكَ دَاوُدَ بنِ مِيْكَائِيْلَ بنِ سَلْجُوْق بنِ تُقَاقَ بنِ سَلْجُوْق التُّرُكْمَانِيُّ، الغُزِّيُّ.
مِنْ عظمَاء مُلُوْك الإِسْلاَم وَأَبْطَالهم.
وَلَمَّا مَاتَ عَمُّه طُغْرَلْبَك، عَهِدَ بِالملكِ إِلَى سُلَيْمَان أَخِي أَلب آرسلاَن، فَحَارَبَهُ أَلب آرسلاَن وَعَمّه قُتُلْمِش، فَتلاشَى أَمرُ سُلَيْمَان، وَتسلطن أَلب آرسلاَن (4) .
وَقِيْلَ: نَازعه فِي المُلك أَيْضًا قُتُلْمِش، وَأَقْبَلَ فِي تِسْعِيْنَ أَلْفًا، وَكَانَ أَلب آرسلاَن فِي اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا، فَهَزم قُتُلْمِش، وَوُجد بَعْد الهَزِيْمَة
(1) في"الوافي"3 / 120: بيض الوجوه.
(2) الابيات في"ديوانه"2 / 260.
(*) المنتظم 8 / 276 - 277 و279، الكامل لابن الأثير 10 / 64 - 67 و73 - 75، مختصر تاريخ دولة آل سلجوق: 30، 33، 39، 40 - 44، 47 - 49، وفيات الأعيان 5 / 69 - 71، المختصر 2 / 188 - 189، دول الإسلام 1 / 274، العبر 3 / 258، تتمة المختصر 1 / 565 - 566، الوافي بالوفيات 2 / 308 - 309، البداية والنهاية 12 / 106 - 107، النجوم الزاهرة 5 / 92 - 93، شذرات الذهب 3 / 318 - 319.
قال ابن خلكان: وألب ارسلان، بفتح الهمزة وسكون اللام وبعدها باء موحدة، وبقية الاسم معروفة فلا حاجة لتفسيرها، وهو اسم تركي معناه شجاع أسد، فألب شجاع، وآرسلان أسد.
وآرسلان وردت في الأصل بالمد، وفي"المعجم الذهبي"للدكتور التونجي أرسلان بالهمزة.
(3) في"الوافي": ألب آرسلان.
(4) انظر هذه الحادثة في ترجمة قتلمش المتقدمة برقم (54) .