بِدِمَشْقَ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مُوْسَى الخَيَّاط المُقْرِئ (1) .
الشَّيْخُ، الثِّقَةِ، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ حُسَيْنِ بنِ سِكِّيْنَة الأَنْمَاطِيُّ (2) ، البَغْدَادِيُّ.
سَمِعَ: عُبَيْد اللهِ بن أَحْمَدَ الصَّيْدَلاَنِيّ، وَمُحَمَّدَ بنَ فَارِس الغُورِي، وَعِدَّة.
وَعَنْهُ: قَاضِي المَارستَان، وَأَحْمَدُ بنُ البَنَّاء، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ السَّمَرْقَنْدِيّ، وَعَبْدُ اللهِ اليُوسفِي.
تُوُفِّيَ: فِي ذِي القَعْدَةِ، سَنَةَ تِسْعٍ وَسِتِّيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة، وَلَهُ ثَمَانُوْنَ سَنَةً.
166 -المَهْرَوَانِيّ أَبُو القَاسِمِ يُوْسُفُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ **
الشَّيْخُ، الإِمَامُ، الزَّاهِدُ، العَابِدُ، الصَّادِقُ، بَقِيَّةُ المَشَايِخِ، أَبُو القَاسِمِ يُوْسُفُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ (3) المهْرَوَانِيُّ، الهَمَذَانِيُّ (4) ، نَزِيْلُ بَغْدَادَ، مِنْ صُوْفِيَّة رِبَاط الزَّوْزَنِي.
(1) سترد ترجمته برقم (221) .
(*) المنتظم 8 / 311، البداية والنهاية 12 / 117، تاج العروس 9 / 240 مادة (سكن) .
(2) نسبة إلى بيع الانماط.
وهي الفرش التي تنبسط.
(* *) الأنساب مادة (المهرواني) ، المنتظم 8 / 303 - 304، معجم البلدان 5 / 233، العبر 3 / 268، شذرات الذهب 3 / 331.
والمهرواني: ضبطت في الأصل بفتح الميم والراء وسكون الهاء بينهما وفي"معجم"ياقوت وابن الأثير بكسر الميم، وهي نسبة إلى مهروان: ناحية مشتملة على قرى بهمذان، وقد تحرف في"المنتظم"إلى النهرواني، بالنون.
(3) في"معجم البلدان": يوسف بن أحمد بن يوسف بن محمد.
(4) تصحفت في"شذرات الذهب"إلى الهمداني بالدال المهملة.