وَكَانَ صَالِحًا، صَادِقًا، صَابرًا عَلَى التَّحْدِيْثِ، حَسَنَ الأَخلاَقِ.
قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ: حَدَّثَنَا عَنْهُ: ابْنُ الأَخْضَرِ، وَأَحْمَدُ بنُ البَنْدَنِيْجِيِّ، وَعُمَرُ بنُ السُّهْرَوَرْدِيِّ، وَطَاوُوْسُ بنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، وُلِدَ سَنَةَ ثَمَانِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، وَمَاتَ فِي رَجَبٍ، سَنَةَ سِتِّيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، بِبَغْدَادَ.
الشَّيْخُ، الإِمَامُ، العَالِمُ، الزَّاهِدُ، العَارِفُ، القُدْوَةُ، شَيْخُ الإِسْلاَمِ، عَلَمُ الأَوْلِيَاءِ، مُحْيِي الدِّينِ، أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ القَادِرِ ابنُ أَبِي صَالِحٍ عَبْدِ اللهِ (1) بنِ جنكِي دَوَّسَتْ (2) الجِيْلِيُّ (3) ، الحَنْبَلِيُّ، شَيْخُ بَغْدَادَ.
مَوْلِدُهُ: بِجيلاَنَ (4) ، فِي سَنَةِ إِحْدَى وَسَبْعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ.
وَقَدِمَ بَغْدَادَ شَابًّا، فَتفقَّهَ عَلَى أَبِي سَعْدٍ المُخَرِّمِيِّ (5) .
(*) الأنساب 3 / 415، المنتظم 10 / 219، الكامل 11 / 323، مرآة الزمان 8 / 164 - 166 - بهجة الاسرار في مناقب سيدي عبد القادر للشطنوفي، المختصر 3 / 43، العبر 4 / 175، 176، دول الإسلام 2 / 75، تتمة المختصر 2 / 107 - 111، فوات الوفيات 2 / 373، 374، البداية والنهاية 12 / 252، ذيل الطبقات الحنابلة 1 / 290 - 310، النجوم الزاهرة 5 / 371، طبقات الشعراني 1 / 108، شذرات الذهب 4 / 1198 - 202، أعلام الزركلي 4 / 47.
(1) في"طبقات"ابن رجب: عبد القادر بن أبي صالح بن عبد الله، بزيادة لفظ"بن"وفي"تتمة المختصر": عبد القادر بن أبي صالح موسى جنكي دوست.
وفي"أعلام"الزركلي: عبد القادر بن موسى بن عبد الله.
(2) في"فوات الوفيات": ينتهي نسبه إلى الحسين بن علي بن أبي طالب.
وأورد ابن رجب نسبه إلى الحسن بن علي رضي الله عنهما.
وفي"معجم الشيوخ"1 / 52: جنكي دوست: أي العظيم القدر.
وانظر"المعجم الفارسي"في معاني"دوست".
(3) تحرفت في"مرآة الزمان"8 / 164 إلى"الحلبي".
(4) وهي بلاد متفرقة وراء طبرستان، ويقال لها: كيل وكيلان، والنسبة إليها جيلي وجيلاني وكيلاني."الأنساب"3 / 414.
(5) تحرفت نسبته في"طبقات"ابن رجب إلى"المخرامي"، وقد مرت ترجمته في الجزء التاسع عشر، متوفى سنة 513 هـ برقم (249) .