وَفِيْهَا مَاتَ: شَمْسُ المُلُوْكِ إِسْمَاعِيْلُ (1) بنُ تَاجِ المُلُوْكِ مَقْتُولًا، وَملكُ العربِ نُورُ الدَّوْلَةِ دُبَيْسُ بنُ صَدَقَةَ الأَسَدِيُّ (2) ، وَالمُسْتَرشِدُ (3) بِاللهِ بنُ المُسْتظهِرِ، وَقَاضِي الجَمَاعَةِ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ خَلَفِ بنِ الحَاجِّ التُّجِيْبِيُّ (4) ، وَالعَلاَّمَةُ مُحَمَّدُ بنُ أَبِي الخيَارِ العَبْدَرِيُّ (5) القُرْطُبِيُّ.
الشَّيْخُ، الإِمَامُ، الفَقِيْهُ، النَّحْوِيُّ، الزَّاهِدُ، العَابِدُ، القُدْوَةُ، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ مَنْصُوْرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُبَيْسٍ الغَسَّانِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ، المَالِكِيُّ.
وُلِدَ: سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ.
وَسَمِعَ: أَبَاهُ، وَأَبَا القَاسِمِ السُّمَيْسَاطِيَّ، وَأَبَا بَكْرٍ الخَطِيْبَ، وَأَبَا نَصْرٍ بنَ طَلاَّبٍ، وَغَنَائِمَ الخَيَّاطَ، وَأَبَا الحَسَنِ بنَ أَبِي الحَدِيْدِ، وَجَمَاعَةً.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو القَاسِمِ ابْنُ عَسَاكِرَ (6) ، وَالسِّلَفِيُّ، وَإِسْمَاعِيْلُ الجَنْزَوِيُّ (7) ، وَأَبُو القَاسِمِ بنُ الحَرَسْتَانِيِّ، وَآخَرُوْنَ.
(1) مرت ترجمته في الجزء التاسع عشر برقم (329) .
(2) مرت ترجمته في الجزء التاسع عشر برقم (359) .
(3) مرت ترجمته في الجزء التاسع عشر برقم (325) .
(4) مرت ترجمته في الجزء التاسع عشر برقم (361) .
(5) مرت ترجمته في الجزء التاسع عشر برقم (332) .
(*) إنباه الرواة 2 / 232، مرآة الزمان 8 / 96، تاريخ الإسلام 4 / ق 288 / 1، العبر 4 / 82، تلخيص ابن مكتوم: 127، 128، مرآة الجنان 3 / 257، 258، النجوم الزاهرة 5 / 259، شذرات الذهب 4 / 95، وتحرف في الاخيرين إلى"ابن قيس".
(6) انظر"مشيخة"ابن عساكر: ورقة 139 / 2.
(7) قال ابن نقطة في"الاستدراك": بفتح الجيم وسكون النون وفتح الزاي وكسر الواو وبعدها ياء، هو أبو الفضل إسماعيل بن علي بن إبراهيم الجنزوي المعدل الدمشقي..وفي"معجم البلدان"2 / 171، 172: جنزة: اسم أعظم مدينة بأران، وهي بين شروان =