وَقَالَ المُؤَيَّد فِي (تَارِيْخِهِ(1 ) ): أُهدي لِلشَّيْخِ أَبِي القَاسِمِ فَرَسٌ، فَرَكبه نَحْوًا مِنْ عِشْرِيْنَ سَنَةً، فَلَمَّا مَاتَ الشَّيْخُ لَمْ يَأْكُلِ الفرسُ شَيْئًا، وَمَاتَ بَعْدَ أُسْبُوْع.
الشَّيْخَةُ، العَالِمَةُ، الفَاضِلَةُ، المُسْنِدَةُ، أُمُّ الكِرَامِ كَرِيْمَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حَاتِم (2) المَرْوَزِيَّةُ (3) ، المُجَاوِرَةُ بِحَرَمِ اللهِ.
سَمِعَت: مِنْ أَبِي الهَيْثَمِ الكُشْمِيْهَنِي (4) (صَحِيْح البُخَارِيّ) ، وَسَمِعَتْ مِنْ زَاهِر بن أَحْمَدَ السَّرْخَسِيّ (5) ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ يُوْسُفَ بنِ بامُويه الأَصْبَهَانِيّ (6) .
وَكَانَتْ إِذَا رَوت قَابلت بِأَصلِهَا، وَلَهَا فَهْمٌ وَمَعْرِفَة مَعَ الخَيْر وَالتَّعبد.
روتِ (الصَّحِيْح) مَرَّات كَثِيْرَة؛ مرَّةً بقِرَاءةِ أَبِي بَكْرٍ الخَطِيْب فِي أَيَّامِ المَوْسِم، وَمَاتَتْ بِكرًا لَمْ تَتزوَّج أَبَدًا.
(1) "المختصر في أخبار البشر"2 / 190.
(*) الإكمال 7 / 171، المنتظم 8 / 270، الكامل 10 / 69، المختصر في أخبار البشر
2 / 188، العبر 3 / 254، دول الإسلام 1 / 274، تتمة المختصر 1 / 565، البداية والنهاية 12 / 105، القاموس المحيط: مادة"كشميهنة"، العقد الثمين 8 / 310، شذرات الذهب 3 / 314، تاج العروس 9 / 43 مادة"كرم"و9 / 321 مادة (كشميهنة) ، الدر المنثور: 458.
(2) في"المنتظم": ابن أبى حاتم.
(3) نسبة إلى مرو الشاهجان، وهى مرو العظمى أشهر مدن خراسان وقصبتها، والنسبة إليها مروزي على غير قياس.
انظر"معجم البلدان": 5 / 112 - 113، وقد تحرفت في"أعلام"الزركلي إلى"المروذية"بالذال وتشديد الراء نسبة إلى مرو الروذ.
(4) وقد مرت ترجمته في الجزء السادس عشر برقم (361) .
(5) مرت ترجمته في الجزء السادس عشر برقم (352) .
(6) مرت ترجمته في الجزء السابع عشر برقم (145) .