صَاحِبُ (المَغَازِي) ، وَشَيْخُ ابْنِ إِسْحَاقَ.
حَدَّثَ عَنْ: أَنَسِ بنِ مَالِكٍ، وَعَبَّادِ بنِ تَمِيْمٍ، وَعُرْوَةَ بنِ الزُّبَيْرِ، وَعَمْرَةَ، وَحُمَيْدِ بنِ نَافِعٍ، وَطَائِفَةٍ.
وَيُرسِلُ كَثِيْرًا.
حَدَّثَ عَنْهُ: الزُّهْرِيُّ - وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ - وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَابْنُ إِسْحَاقَ، وَمَالِكٌ، وَفُلَيْحُ بنُ سُلَيْمَانَ، وَسُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ، وَآخَرُوْنَ.
قَالَ مَالِكٌ: كَانَ رَجُلَ صِدْقٍ، كَثِيْرَ الحَدِيْثِ.
وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: كَانَ ثِقَةً، عَالِمًا، كَثِيْرَ الحَدِيْثِ.
عَاشَ: سَبْعِيْنَ سَنَةً.
قَالَ: وَتُوُفِيَّ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَةٍ.
وَقِيْلَ: بَلْ تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلاَثِيْنَ وَمائَةٍ.
وَلَهُ إِخوَةٌ وَأَقَاربُ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ.
وَقِيْلَ: الشَّيْبَانِيُّ.
مِنْ ثِقَاتِ التَّابِعِيْنَ بِالكُوْفَةِ.
حَدَّثَ عَنْ: مُعَاوِيَةَ، وَابْنِ عُمَرَ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ، وَحَنْظَلَةَ؛ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ، وَغَيْرِ وَاحِدٍ.
رَوَى عَنْهُ: أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، وَحَجَّاجُ بنُ أَرْطَاةَ، وَشُعْبَةُ، وَالثَّوْرِيُّ، وَقَيْسُ بنُ الرَّبِيْعِ، وَآخَرُوْنَ.
وَثَّقَهُ: يَحْيَى القَطَّانُ، وَابْنُ مَعِيْنٍ.
وَقَالَ خَلِيْفَةُ: تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَعِشْرِيْنَ وَمائَةٍ -رَحِمَهُ اللهُ-.
وَكَانَ شُعْبَةُ، وَسُفْيَانُ يُوَثِّقَانِه.
وَلَهُ: نَحْوٌ مِنْ عِشْرِيْنَ حَدِيْثًا.
وَكَذَا لِنظِيْرِه آدَمَ بنِ عَلِيٍّ.
= تهذيب الكمال: 669، تذهيب التهذيب 2 / 134 / 1، تاريخ الإسلام 5 / 264، تهذيب التهذيب 5 / 164، خلاصة تذهيب الكمال 192.
(*) طبقات ابن سعد 6 / 312، طبقات خليفة 161، التاريخ الكبير 2 / 219، تاريخ الفسوي 3 / 376، الجرح والتعديل 2 / 580، تهذيب الكمال 187، تذهيب التهذيب 1 / 102 / 1، تاريخ الإسلام 5 / 53، تهذيب التهذيب 2 / 61، خلاصة تذهيب الكمال 60، شذرات الذهب 1 / 169.