كَثِيْر وَكرب متتَابع، ثُمَّ برد، ثُمَّ مَاتَ، وَكَانَ حليمًا، كَافًّا عَنِ الأَذَى، مُقْبِلًا عَلَى لذَّاته، تَأَلَّم النَّاس لِمَوْتِهِ، وَأَوْصَى بِالمُلْكِ إِلَى ابْنِهِ نُوْر الدِّيْنِ رسلاَن (1) شَاه، وَلَهُ عشر سِنِيْنَ، وَمُدبّر دَوْلَته بَدْر الدِّيْنِ لُؤْلُؤ، فَتعلّل مُدَّة، وَمَاتَ فِي العَامِ، فَأَقَامَ لُؤْلُؤ أَخَاهُ صغِيرًا لَهُ ثَلاَث سِنِيْنَ، وَبَقِيَ هُوَ الكُلّ.
55 -ابْنُ سَيِّدِهِم أَبُو الفَضْلِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ *
الشَّيْخُ، أَبُو الفَضْلِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَيِّدِهِم بنِ هِبَةِ اللهِ بنِ سَرَايَا الأَنْصَارِيُّ، الدِّمَشْقِيُّ، ابْنُ الهَرَّاسِ، الوَكِيْلُ، الجَابي.
سَمَّعَهُ وَالِده مِنْ: أَبِي الفَتْحِ نَصْر اللهِ المَصِّيْصِيّ، وَنَصْر بن مُقَاتِل.
رَوَى عَنْهُ: الضِّيَاء، وَاليَلْدَانِيّ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ المُنْذِرِيّ، وَالشَّيْخ شَمْس الدِّيْنِ عَبْد الرَّحْمَنِ، وَالفَخْر عَلِيّ، وَآخَرُوْنَ.
مَاتَ: فِي شَعْبَانَ، سَنَةَ سِتَّ عَشْرَةَ وَسِتّ مائَةٍ.
أُخْتُ السَّلاَطِيْنِ، أَوْلاَدِ نَجْمِ الدِّيْنِ أَيُّوْبَ بنِ شَاذِي، وَاقفَة
(1) وتكتب أيضا بالالف: أرسلان.
(*) تكرر على المؤلف - رحمه الله تعالى - إذ سيعيد ترجمته بعد قليل في الطبقة نفسها باختلاف يسير (الترجمة: 66) ، ولابي الفضل هذا ترجمة في: تكملة المنذري: 2 / الترجمة: 1686، وتاريخ الإسلام، الورقة: 224 (باريس 1582) ، والعبر: 5 / 60، والنجوم الزاهرة: 6 / 246، وشذرات الذهب: 5 / 66.
(* *) مرآة الزمان: 8 / 606 - 607، والتكملة للمنذري: 2 / الترجمة: 1711، وذيل الروضتين: 119، وتاريخ الإسلام، الورقة: 226 (باريس 1582) ، والعبر: 5 / 61، ودول الإسلام: 2 / 90، والوافي بالوفيات: 8 / الورقة: 116، والبداية والنهاية: 13 / 84 - 85، والعقد المذهب لابن الملقن، الورقة: 168، وعقد الجمان للعيني: 17 / الورقة: 400، والنجوم الزاهرة: 6 / 146، وشذرات الذهب: 5 / 67.