قَالَ قَتَادَةُ: عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:
افْتَخَرَ الحَيَّانِ مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَتِ الأَوْسُ: مِنَّا غَسِيْلُ المَلاَئِكَةِ: حَنْظَلَةُ بنُ الرَّاهِبِ؛ وَمِنَّا مَنِ اهْتَزَّ لَهُ العَرْشُ: سَعْدٌ، وَمِنَّا مَنْ حَمَتْهُ الدَّبْرُ (1) : عَاصِمُ بنُ أَبِي الأَقْلَحِ؛ وَمِنَّا مَنْ أُجِيْزَتْ شَهَادَتُهُ بِشَهَادَتَيْنِ: خُزَيْمَةُ بنُ ثَابِتٍ (2) .
وَرَوَى: أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ عُمَارَةَ بنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ:
مَا زَالَ جَدِّي كَافًّا سِلاَحَهُ حَتَّى قُتِلَ عَمَّارٌ، فَسَلَّ سَيْفَهُ، وَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ (3) .
مِمَّنْ شَهِدَ فَتْحَ مَكَّةَ.
وَلَهُ جَمَاعَةُ أَحَادِيْثَ.
فِي كُنْيَتِهِ أَقْوَالٌ: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَقِيْلَ: أَبُو عَبْدِ اللهِ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ، وَأَبُو عَمْرٍو، وَأَبُو حَمَّادٍ.
وَكَانَ مِنْ نُبَلاَءِ الصَّحَابَةِ.
(1) الدبر: النحل والزنابير.
(2) نسبه الحافظ في"الإصابة"3 / 94 إلى أبي يعلى.
(3) أخرجه أحمد 5 / 214 من طريق يونس وخلف بن الوليد، كلاهما عن أبي معشر.
وهو في"المستدرك"3 / 397 من طريق محمد بن بكار، عن أبي معشر.
واسم أبي معشر: نجيح بن عبد الرحمن السندي، وهو ضعيف.
(*) مسند أحمد: 6 / 22، الاستيعاب: 3 / 1226، طبقات خليفة: 47، 302، تاريخ خليفة: 269، التاريخ الكبير: 7 / 56، المعارف: 315، الجرح والتعديل: 7 / 14 13، المستدرك: 3 / 546، الاستبصار: 126، الاستيعاب: 3 / 1226، أسد الغابة: 4 / 312 313، تهذيب الكمال: 1066، العبر: 1 / 81، تهذيب التهذيب: 8 / 168، الإصابة: 7 / 179، خلاصة تذهيب الكمال: 298، شذرات الذهب: 1 / 79.