فهرس الكتاب

الصفحة 8657 من 14211

قُلْتُ: وَهَرَبَ النَّوَرِيّ (1) إِلَى الرَّقَّةِ.

قَالَ ابْنُ كَامِلٍ: مَاتَ غُلاَمُ خَلِيْلٍ: فِي رَجَبٍ، سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ، وَغُلِقَتِ الأَسْوَاقُ، وَخَرَجَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ لِلصَّلاَةِ عَلَيْهِ، ثُمَّ حُمِلَ فِي تَابُوْتٍ إِلَى البَصْرَةِ، وَبُنِيَتْ عَلَيْهِ قُبَّةٌ.

قَالَ: وَكَانَ فَصِيْحًا مُعْرِبًا، يَحْفَظُ عِلْمًا كَثِيْرًا، وَيَخْضِبُ بِالحِنَّاءِ، وَيَقْتَاتُ بِالبَاقِلاَ صرفًا (2) .

137 -بَقِيُّ بنُ مَخْلَدِ بنِ يَزِيْدَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْدَلُسِيُّ *

الإِمَامُ، القُدْوَةُ، شَيْخُ الإِسْلاَمِ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْدَلُسِيُّ، القُرْطُبِيُّ، الحَافِظُ، صَاحِبُ (التَّفْسِيْرِ) وَ (المُسْنَدِ) اللَّذَيْنِ لاَ نَظِيْرَ لَهُمَا.

وُلِدَ: فِي حُدُوْدِ سَنَةِ مائَتَيْنِ، أَوْ قَبْلَهَا بِقَلِيْلٍ.

وَسَمِعَ مِنْ: يَحْيَى بنِ يَحْيَى اللَّيْثِيِّ، ويَحيَى بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ بُكَيْرٍ، وَمُحَمَّدِ بنِ عِيْسَى الأَعْشَى، وَأَبِي مُصْعَبٍ الزُّهْرِيِّ، وَصَفْوَانَ بنِ صَالِحٍ، وَإِبْرَاهِيْمَ بنِ المُنْذِرِ الحِزَامِيِّ، وَهِشَامِ بنِ عَمَّارٍ، وَزُهَيْرِ بنِ عَبَّادٍ الرُّؤَاسِيِّ، وَيَحْيَى بنِ عَبْدِ الحَمِيْدِ الحِمَّانِيِّ، وَمُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ نُمَيْرٍ، وَأَحْمَدَ بنِ

(1) هو أبو الحسين أحمد بن محمد النوري. انظر ترجمته في: طبقات الصوفية: 164 / 169، ومصادره فيه.

(2) انظر: تاريخ بغداد: 5 / 10.

(*) تاريخ علماء الأندلس:: 1 / 91 - 93، طبقات الحنابلة: 1 / 120، تاريخ ابن عساكر: خ: 3 / 203 ب - 205 أ، الصلة لابن بشكوال: 1 / 116 - 119، المنتظم: 5 / 100 - 101، معجم الأدباء: 7 / 75 - 85، تذكرة الحفاظ، 2 / 629 - 631، عبر المؤلف: 2 / 56، البداية والنهاية: 11 / 56 - 57، النجوم الزاهرة: 3 / 75، طبقات الحفاظ: 277، طبقات المفسرين: 1 / 116 - 117، نفح الطيب: 2 / 47، و518 - 520، شذرات الذهب: 2 / 169، تهذيب بدران: 3 / 280 - 283.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت