وَفِي (كَامِل ابْن الأَثِيْرِ(1 ) ): أَنَّ نَقيب العَلَوِيَّة بِنَيْسَابُوْرَ ذُخْرَ الدِّيْنِ قتل شَافعِيٌّ بَعْض أَصْحَابه، فَطَلَبَهُ مِنْ رَئِيْس الشَّافِعِيَّة المُوفَّقِي، فَحمَاهُ، فَاقْتَتَلُوا أَيَّامًا، وَعظم الْخطب، وَأُحرقت المدَارس وَالأَسواق، وَاسْتَحَرَّ الْقَتْل بِالشَّافِعِيَّة بِحَيْثُ اسْتُؤصل البَلَد - فَلله الأَمْر -.
قَالَ ابْنُ الجَوْزِيِّ (2) : مرض المُقْتَفِي بعلَة الترَاقِي، وَقِيْلَ: بِدُمَّل فِي عُنُقه، فَتُوُفِّيَ فِي ثَانِي رَبِيْع الأَوّل، سَنَة خَمْسٍ وَخَمْسِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، وَلَهُ سِتٌّ وَسِتُّوْنَ سَنَةً، سِوَى ثَمَانِيَة وَعِشْرِيْنَ يَوْمًا، وَكَذَا مَاتَ أَبُوْهُ بعلَة الترَاقِي.
الخَلِيْفَةُ، أَبُو المُظَفَّرِ يُوْسُف ابْن المُقْتَفِي لأَمْرِ اللهِ مُحَمَّد ابْن المُسْتَظْهِر ابْن المقتدِي العَبَّاسِيّ.
عَقَدَ لَهُ أَبُوْهُ بِوِلاَيَةِ العَهْد فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ، وَعمره يَوْمَئِذٍ تِسْع وَعِشْرُوْنَ سَنَةً.
فَلَمَّا احْتضرَ المُقْتَفِي، رَام طَائِفَة عزل المُسْتَنْجِد، وَبعثَت حَظِيَّةُ المُقْتَفِي أُمُّ عليّ إِلَى الأُمَرَاءِ تَعدِهُم وَتُمَنِّيهم ليُبَايعُوا ابْنهَا عَلِيّ بن المُقْتَفِي.
قَالُوا:
(2) في"المنتظم"10 / 197.
(*) المنتظم 10 / 192 - 194 و236، الكامل 11 / 256 و360 - 362، مرآة الزمان 8 / 177، خلاصة الذهب المسبوك: 276، الروضتين 1 / 190، مفرج الكروب 1 / 193، الفخري: 316، العبر 4 / 194، دول الإسلام 2 / 79، تتمة المختصر 2 / 120، 121، فوات الوفيات 4 / 358 - 360، مرآة الجنان 3 / 379، البداية والنهاية 12 / 262، تاريخ ابن خلدون 3 / 525، معالم الانافة 2 / 44 - 49، النجوم الزاهرة 5 / 386، الضوء اللامع 10 / 329، حسن المحاضرة 2 / 91، 92، تاريخ الخلفاء: 442 - 444، تاريخ الخميس 2 / 363، شذرات الذهب 4 / 218، 219، معجم الأنساب والاسرات الحاكمة: 4، الزركشي: 355.