وُلِدَ: سَنَةَ عَشْرٍ وَأَرْبَعِ مائَة، وَعَاشَ بِضْعًا وَسِتِّيْنَ سَنَةً.
قَالَ أَبُو الحَسَنِ شُرَيْح بنُ مُحَمَّدٍ (1) :مَاتَ أَبِي فِي شَوَّال سَنَةَ سِتٍّ وَسَبْعِيْنَ، فَأَعْلَمت بِهِ أَبَا الحَجَّاج الأَعْلَمَ، وَكَانَا كَالأَخوين، فَانْتحب بِالبُكَاء، وَقَالَ: لاَ أَعيش بَعْدَهُ إِلاَّ شَهْرًا.
قَالَ: فَكَانَ كَذَلِكَ (2) .
أَمِيْرُ العَرَب بِالعِرَاقِ، نورُ الدَّوْلَة، دُبيسُ بنُ عَلِيِّ بنِ مزْيَدٍ الأَسَدِيُّ.
كَانَ فَارِسًا، جَوَادًا، مُمَدَّحًا، كَبِيْرَ الشَّأْنِ.
عَاشَ ثَمَانِيْنَ سَنَةً.
رَثَتْهُ الشُّعَرَاء، فَأَكْثَرُوا، وَكَانَ صَاحِبَ مدينَة الحِلَّة (3) ، وَفِيْهِ تَشَيُّع.
مَاتَ: فِي شَوَّال سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة.
(1) في الأصل: محمد بن شريح، وهو خطأ، والتصويب من ترجمته في"الصلة"1 / 234 - 235، وأبوه تقدمت ترجمته قبل هذه الترجمة مباشرة.
(2) الخبر في"وفيات الأعيان"7 / 82.
وقد أخطأ ابن العماد حيث أورد وفاته في سنة 495.
(*) المنتظم 8 / 333، الكامل 10 / 121، وفايت الأعيان 2 / 491، ذكره في ترجمة صدقة ابن منصور، دول الإسلام 2 / 6، تاريخ ابن خلدون 4 / 277 وما بعدها، النجوم الزاهرة 5 / 114، معجم الأنساب والاسرات الحاكمة: 207.
(3) كذا قال المؤلف، وأما ابن خلكان فقد ذكر في ترجمة سيف الدولة صدقة بن منصور بن دبيس، وهو حفيد صاحب هذه الترجمة: أن الحلة اختطها سيف الدولة صدقة المذكور في سنة خمس وتسعين وأربع مئة فنسب إليه.
وقال ابن الأثير في"الكامل"10 / 440 عند ذكر سيف الدولة صدقة: وهو الذي بنى الحلة السيفية بالعراق، وقال ياقوت عند ذكر حلة بني مزيد: وكان أول من عمرها ونزلها سيف الدولة صدقة بن منصور بن دبيس.
وكانت منازل آبائه الدور من النيل"معجم البلدان"2 / 294.
إذن فابن خلكان وابن الأثير وياقوت كلهم أجمعوا على أن الحلة إنما بناها صدقة حفيد صاحب الترجمة وستأتي ترجمة صدقة هذا في الجزء التاسع عشر برقم (165) ، وقد لقبه الذهبي هناك بصاحب الحلة.