الأُسْتَاذُ العَارِفُ، أَبُو الحَسَنِ البَغْدَادِيُّ، عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ المُزَيِّن (1) .
صَحِبَ سَهْلَ بنَ عَبْدِ اللهِ التُّسْتَرِيَّ وَالجُنَيْدَ، وَجَاورَ بِمَكَّةَ.
وَكَانَ مِنْ أَورع القَوْم، وَأَكملِهِم حَالًا (2) .
حَكَى عَنْهُ: أَبُو بَكْرٍ الرَّازِيّ وَغَيْرهُ، وَمُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ النَّجَّار، وَهُوَ أَبُو الحَسَنِ المُزَيِّن الصَّغِيْر.
فَأَمَّا أَبُو الحَسَنِ المُزَيِّن الكَبِيْرُ البَغْدَادِيُّ، فَآخر جَاوَرَ.
فَرَّقهُمَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ (3) ، وَمَا يظهَرُ لِي إِلاَّ أَنَّهُمَا وَاحِد.
تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.
89 -النَّهْرَجُورِيُّ أَبُو يَعْقُوْبَ إِسْحَاقُ بنَ مُحَمَّدٍ **
الأُسْتَاذ، العَارِفُ، أَبُو يَعْقُوْبَ إِسْحَاقُ بنَ مُحَمَّدٍ الصُّوْفِيّ، النَّهْرجُورِيُّ (4) .
(*) طبقات الصوفية: 382 - 385، تاريخ بغداد: 12 / 73، الرسالة القشيرية: 27، الأنساب: 527 / ب / 528 / أ، المنتظم: 6 / 304، العبر: 2 / 215، مرآة الجنان: 2 / 295، البداية والنهاية: 11 / 193، طبقات الأولياء: 140 - 141، النجوم الزاهرة: 3 / 296، شذرات الذهب: 2 / 316.
(1) بضم الميم، وفتح الزاي، وتشديد الياء المكسورة تحتها نقطتان، وفي آخرها النون.
يقال هذا لمن يحلق الشعر."الأنساب": 527 / ب.
(2) "طبقات الصوفية": 382.
(3) في النسخة التي بين أيدينا ليس ثمة تفريق بينهما.
(* *) طبقات الصوفية: 378 - 381، حلية الأولياء: 10 / 356، الرسالة القشيرية: 27، المنتظم: 6 / 326 - 327، العبر: 2 / 221، الوافي بالوفيات: 8 / 423 - 424، مرآة الجنان: 2 / 297، البداية والنهاية: 11 / 203، طبقات الأولياء: 105 - 106، النجوم الزاهرة: 3 / 275، شذرات الذهب: 2 / 325.
(4) ضبطها ياقوت في"معجم البلدان": 5 / 319 بضم الجيم.