قَالَ ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ (الضُّعَفَاءِ) : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بنَ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَبِي شَيْخٍ المَلْطِيَّ يَقُوْلُ:
جَاءَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ إِلَى عَفَّانَ لِيَسْمَعَ مِنْهُ كُتُبَ حَمَّادِ بنِ سَلَمَةَ، فَقَالَ: أَمَا سَمِعْتَهَا مِنْ أَحَدٍ؟
قَالَ: نَعَمْ، حَدَّثَنِي سَبْعَةَ عَشَرَ نَفْسًا عَنْ حَمَّادٍ.
قَالَ: وَاللهِ لاَ حَدَّثْتُكَ.
فَقَالَ: إِنَّمَا هُوَ دِرْهَمٌ (1) ، وَأَنْحَدِرُ إِلَى البَصْرَةِ، فَأَسْمَعُ مِنَ التَّبُوْذَكِيِّ.
قَالَ: شَأْنُكَ.
فَانْحَدَرَ إِلَى البَصْرَةِ، وَجَاءَ إِلَى التَّبُوْذَكِيِّ، فَقَالَ لَهُ: أَمَا سَمِعْتَهَا مِنْ أَحَدٍ؟
قَالَ: سَمِعْتُهَا عَلَى الوَجْهِ مِنْ سَبْعَةَ عَشَرَ، وَأَنْتَ الثَّامِنَ عَشَرَ.
قَالَ: وَمَا تَصْنَعُ بِهَذَا؟
قَالَ: إِنَّ حَمَّادَ بنَ سَلَمَةَ كَانَ يُخطِئُ، فَأَرَدتُ أَنْ أَمِيْزَ خَطَأَهُ مِنْ خَطَأِ غَيْرِهِ، فَإِذَا رَأَيتُ أَصْحَابَهُ اجْتَمَعُوا عَلَى شَيْءٍ، عَلِمتُ أَنَّ الخَطَأَ مِنْهُ.
قُلْتُ: هَذِهِ حِكَايَةٌ مُنْقَطِعَةٌ.
وَقَالَ مُحَدِّثٌ: رَأَيْتُ أَبَا سَعِيْدٍ الحَدَّادَ يَكْتُبُ أَصْنَافَ حَمَّادِ بنِ سَلَمَةَ ... ، فَذَكَرَ حِكَايَةً.
العَلاَّمَةُ، الحَافِظُ، الثَّبْتُ، مُحَدِّثُ الوَقْتِ، أَبُو إِسْمَاعِيْلَ
= أعرف أنه يروى عن أبي العشراء حديث غير هذا.
وقال البخاري: في حديثه، واسمه، وسماعه من أبيه نظر.
والحديث أخرجه أبو داود: (2825) ، في الاضاحي: باب ما جاء في ذبيحة المتردية، والترمذي: (1481) ، وابن ماجه: (3184) ، في الذبائح: باب ذكاة الناد من البهائم. والذكاة: الذبح. واللبة: وسط الصدر والمنحر.
(1) في المطبوع من"الضعفاء"1 / 32:"وهم"وهو تحريف مع أن في الأصلين اللذين اعتمدهما المحقق"درهم"على الصواب.
(*) طبقات ابن سعد: 7 / 286 - 287، طبقات خليفة: 224، تاريخ خليفة: 321، 451، التاريخ الكبير: 3 / 25، التاريخ الصغير: 2 / 218، المعارف: 502 - 503، الجرح والتعديل: 1 / 176 - 183، 3 / 137 - 139، مشاهير علماء الأمصار: 157، حلية الأولياء: 6 / 257 - 267، تهذيب الأسماء واللغات: 1 / 167 - 168، تهذيب الكمال: خ: 328 - 329، تذهيب التهذيب: خ: 1 / 173، تذكرة الحفاظ: 1 / 228 - 229، عبر الذهبي: 1 / 274، البداية والنهاية: 10 / 174، طبقات القراء لابن الجزري: 1 / 25، تهذيب التهذيب: 3 / 9 - 11، طبقات الحفاظ: 96 - 97، خلاصة تذهيب الكمال: 92، شذرات الذهب: 1 / 292.