الإِمَامُ، الحَافِظُ، مُحَدِّثُ الأَنْدَلُس مَعَ بَقِيٍّ، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ وَضَّاح بن بَزِيع (1) المَرْوَانِي، مَوْلَى صَاحِب الأَنْدَلُس عبد الرَّحْمَن بن مُعَاوِيَةَ الدَّاخل.
وُلِدَ: سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِيْنَ وَمئَة.
وَسَمِعَ: يَحْيَى بن مَعِيْن، وَإِسْمَاعِيْل بن أَبِي أُوَيْسٍ، وَأَصْبَغ بن الفَرَج، وَزُهَيْر بن عَبَّادٍ، وَحَرْمَلَة، وَيَعْقُوْب بن كَاسِبٍ، وَإِسْحَاق بن أَبِي إِسْرَائِيْلَ، وَمُحَمَّد بن رمح، وَطَبَقَتهُم.
وَقِيْلَ: إِنَّهُ ارْتَحَلَ قَبْل ذَلِك فِي حَيَاة آدم بن أَبِي إِيَاسٍ فَلَمْ يَسْمَعْ شَيْئًا، وَقَد ارْتَحَلَ إِلَى العِرَاق وَالشَّام وَمِصْر، وَجمع فَأَوعَى.
رَوَى عَنْهُ: أَحْمَدُ بنُ خَالِدٍ الجبَّاب، وَقَاسم بن أَصْبَغ، وَمُحَمَّد بن أَيْمَن، وَأَحْمَد بن عُبَادَة، وَمُحَمَّد بن المِسْوَر، وَخَلْق.
قَالَ ابْنُ حَزْمٍ: كَانَ يُوَاصِل أَرْبَعَة أَيَّام.
وَقَالَ ابْنُ الفَرَضِيِّ: كَانَ عَالِمًا بِالحَدِيْثِ، بَصِيْرًا بِطرقِهِ وَعلله، كَثِيْر الحِكَايَة عَن العبَّاد، وَرِعًا، زَاهِدًا، صَبُوْرًا عَلَى نشر العِلْم، متعفِّفًا، نفع
(*) تاريخ علماء الأندلس: 2 / 15 - 17، جذوة المقتبس: 93 - 94، تاريخ ابن عساكر: خ: 16 / 42 أ - 43 أ، بغية الملتمس: 133 - 134، تذكرة الحفاظ: 2 / 646 - 648، ميزان الاعتدال: 4 / 59، الوافي بالوفيات: 5 / 174، طبقات القراء لابن الجزري: 2 / 275، لسان الميزان: 5 / 416 - 417، النجوم الزاهرة: 3 / 121، طبقات الحفاظ: 283، شذرات الذهب: 2 / 194.
(1) في:"تاريخ علماء الأندلس": 2 / 15:"بزيغ". وهو تصحيف.