الطَّبَرَانِيُّ الزَّاهِدُ، نَزِيْلُ أَكواج بَانيَاس.
حَدَّثَ عَنْ: أَبِي سَعِيْدٍ بنِ الأَعْرَابِيِّ، وَأَحْمَدَ بن زَكَرِيَّا المَقْدِسِيّ، وَعُثْمَان بن مُحَمَّدٍ السَّمَرْقَنْدِيّ، وَخَيْثَمَة الأَطْرَابُلُسِيّ، وَخَلْقٍ كَثِيْرٍ.
رَوَى عَنْهُ: تَمَّامٌ الرَّازِيّ، وَعَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ الرَّبَعِيّ، وَأَحْمَدُ بنُ روَّاد العَكَّاوِيّ، وَأَبُو عَلِيٍّ الأَهْوَازِيّ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ الصُّوْرِيّ.
وَقَالَ الصُّوْرِيّ: كَانَ ثِقَةً ثَبْتًا مُكْثِرًا، حَكَى عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيّ (1) .
وَقَالَ الكتَّانِي: ثِقَةٌ يتشيَّع، مَاتَ سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ (2) .
قُلْتُ: وَلَهُ رحلَةٌ إِلَى بَغْدَادَ، وَلَقِيَ أَبَا سَهْل بن زِيَادٍ وَأَمثَالَهُ.
شَيْخُ المَالِكِيَّةِ، القَاضِي، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ عُمَرَ بنِ أَحْمَدَ البَغْدَادِيُّ، ابْنُ القَصَّارِ.
حَدَّثَ عَنْ: عَلِيِّ بنِ الفَضْل السُّتُوْرِي وَغَيْره.
رَوَى عَنْهُ: أَبُو ذَر الحَافِظ، وَأَبُو الحُسَيْنِ بنُ المُهْتَدِي بِاللهِ.
وَثَّقَهُ الخَطِيْبُ (3) .
(1) "تاريخ بغداد"9 / 424.
(2) "تاريخ الإسلام 4 / 111 / 2."
(*) تاريخ بغداد 12 / 41، 42، طبقات الفقهاء للشيرازي 142، ترتيب المدارك 4 / 602، تاريخ الإسلام 4 / 104 / 2، العبر 3 / 64، الديباج المذهب 2 / 100، شذرات الذهب 3 / 149، شجرة النور 92.
(3) في"تاريخ بغداد"12 / 41.