خَمْسَةَ عَشَرَ مُجَلَّدًا، وَكَانَ وَاسِع العبَارَة، غزِيْر العِلْم، ذَكِيًّا.
وَقَالَ ابْنُ الدُّبَيْثِيّ (1) : هُوَ صَاحِبُ العروضِ وَالنّوَادر المَنْسُوْبَة إِلَى حدَّة الخَاطر، أَخَذَ الأَدب عَنِ ابْنِ الجَوَالِيْقِيّ، وَمدح الخُلَفَاء وَالوُزَرَاء، سَمِعْنَا مِنْهُ آخر عُمُرِهِ، إِلاَّ أَنَّهُ تَغَيَّر تَغَيُّر سَهْوٍ وَغفلَة.
تُوُفِّيَ: فِي رَمَضَانَ، سَنَةَ سِتٍّ وَسَبْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَمَاتَ: أَخُوْهُ أَبُو الحَسَنِ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدٍ (2) فِي سَنَةِ ثَلاَثٍ وَسِتِّيْنَ، فَكَانَ الأَسنّ، حَدَّثَ عَنْ أَبِي الحُسَيْنِ ابْنِ الطُّيُوْرِيّ.
الشَّيْخُ، المُعَمَّرُ، أَبُو هَاشِمٍ عِيْسَى بنُ أَحْمَدَ الهَاشِمِيُّ، الدُّوْشَابِيُّ، العَبَّاسِيُّ، البَغْدَادِيُّ، الهَرَّاسُ.
رَوَى عَنِ: الحُسَيْن بن عَلِيّ ابْن البُسْرِيِّ.
قَالَ أَبُو سَعْدٍ السَّمْعَانِيُّ (3) : كَتَبْتُ عَنْهُ حَدِيْثَيْنِ.
(1) (ذيل تاريخ مدينة السلام) ، الورقة 107 (شهيد علي) .
(2) ترجم له ابن الدبيثي في تاريخه، الورقة: 103 (شهيد علي) ، والذهبي في المختصر المحتاج إليه: 1 / 115.
(*) ترجم له السمعاني في (الدوشابي) من الأنساب، وتابعه ابن الأثير في اللباب ولم يذكر تاريخ وفاته، والذهبي في المختصر المحتاج إليه: 3 / 152، وتاريخ الإسلام، الورقة: 57 (أحمد الثالث 2917 / 14) ، والعبر 4 / 255، وابن العماد في الشذرات 4 / 252، وابن تغري بردي في النجوم 6 / 86.
كما ترجم له ابن النجار في تاريخه، ولكن ترجمته سقطت بسبب الخرم الحاصل في النسخة الباريسية (انظر الورقة: 134) ، وابن الدبيثي فيمن اسمه (عيسى) من نسخة كيمبرج.
(3) في (ذيل تاريخ بغداد) ولم تصل إلينا ترجمته، ولكن راجع (الدوشابي) من (الأنساب) .