فهرس الكتاب
أَبِي غَالِبٍ البَاقدَارِي (1) ، وَمنوجهر بن تُركَانشَاه، وَأَبُو مُحَمَّدٍ المُبَارَك بن عَلِيِّ بن الطَّبَّاخِ بِمَكَّةَ.
الإِمَامُ، العَلاَّمَةُ، الحَافِظُ الكَبِيْرُ، المُجَوِّدُ، مُحَدِّثُ الشَّامِ، ثِقَةُ الدِّيْنِ (2) ، أَبُو القَاسِمِ الدِّمَشْقِيُّ، الشَّافِعِيُّ، صَاحِبُ (تَارِيْخِ دِمَشْقَ) .
نَقَلْتُ تَرْجَمَتَهُ مِنْ خطّ وَلدِه المُحَدِّث أَبِي مُحَمَّدٍ القَاسِم بن عَلِيٍّ، فَقَالَ:
وُلِدَ فِي المُحَرَّمِ، فِي أَوِّلِ الشَّهْر، سَنَة تِسْعٍ وَتِسْعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، وَسَمَّعَهُ أَخُوْهُ صَائِنُ الدِّيْنِ (3) هِبَة اللهِ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَخَمْسِ مائَةٍ وَبعدهَا، وَارْتَحَلَ
(1) ستأتي ترجمته في الجزء الحادي والعشرين برقم (26) .
(*) خريدة القصر (قسم الشعراء الشام) 1 / 274 - 280، المنتظم 10 / 261، معجم الأدباء 13 / 73 - 87، مرآة الزمان 8 / 212 - 214، جامع المسانيد للخوارزمي 2 / 539، الروضتين 1 / 10 و2 / 261، وفيات الأعيان 3 / 309 - 311، المختصر 3 / 59، العبر 4 / 212، 213، دول الإسلام 2 / 85، تذكرة الحفاظ 4 / 1328 - 1334، المستفاد من ذيل تاريخ بغداد: 186 - 189، تتمة المختصر 2 / 132، 133، الوافي بالوفيات ج 19 / ق 144 - 148، مرآة الجنان 3 / 393 - 396، طبقات السبكي 7 / 215 - 223، طبقات الاسنوي 2 / 216، 217، البداية والنهاية 12 / 294، النجوم الزاهرة 6 / 77، طبقات الحفاظ: 474، 475، الدارس للنعيمي 1 / 100، 101، مفتاح السعادة 1 / 266، 267، و2 / 352، تاريخ الخميس 2 / 366، الزيارات بدمشق: 73، كشف الظنون: 54، 57، 103، 162، 294، 340، 342، 526، 574، 974، 1736، 1737، 1836، شذرات الذهب 4 / 239، 240، أبجد العلوم 2 / 375 و3 / 790، 791، هدية العارفين 1 / 701 - 702، إيضاح المكنون 1 / 224 تهذيب تاريخ دمشق لبدران 1 / 7 - 10، منتخبات التواريخ: 478، 479، معجم المطبوعات: 181، 182، كنوز الاجداد 306 - 313، تاريخ بروكلمان 6 / 69 - 73، فهرس مخطوطات الظاهرية: المنتخب من مخطوطات الحديث: 79 - 84.
وانظر كتاب"ابن عساكر في ذكرى مرور تسع مئة سنة على ولادته"طبعه المجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية في سورية، ففيه ترجمات ابن عساكر من المراجع القديمة والحديثة، مع ذكر مؤلفاته.
(2) في"المختصر": نور الدين، وهو خطأ.