الوَاعِظُ الكَبِيْرُ، أَبُو البَرَكَاتِ مَهْدِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ الحُسَيْنِيُّ، المُوْسَوِيُّ.
وُلِدَ: بِأَصْبَهَانَ، وَنَشَأَ بِبَغْدَادَ.
وَسَمِعَ: ابْنَ طَلْحَةَ النِّعَالِيَّ، وَابْن البَطِرِ (1) .
قَالَ السَّمْعَانِيُّ: كَتَبْتُ عَنْهُ، وَخُسِفَ بِجَنْزَةَ (2) ، فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَثَلاَثِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، فَهَلَكَ فِيْهَا عَالَمٌ لاَ يُحْصَوْنَ مِنَ المُسْلِمِيْنَ، مِنْهُم هَذَا الوَاعِظُ.
30 -البَدِيْعُ أَبُو القَاسِمِ هِبَةُ اللهِ بنُ الحُسَيْنِ البَغْدَادِيُّ **
بَدِيْعُ الزَّمَانِ، وَمَنْ يُضْرَبُ بِهِ المَثَلُ فِي عَملِ الأَسْطُرْلاَبِ وَآلاَتِ النُّجُوْمِ، أَبُو القَاسِمِ هِبَةُ اللهِ بنُ الحُسَيْنِ (3) البَغْدَادِيُّ، الأَسْطُرْلاَبِيُّ.
(*) المنتظم 10 / 88، مرآة الزمان 8 / 106.
(1) هو أبو الخطاب نصر بن أحمد بن عبد الله بن البطر، المتوفى سنة 494 هـ، مرت ترجمته في الجزء التاسع عشر برقم (29) ، وقد تصحف في"المنتظم"10 / 88، إلى ابن النظر بالنون والظاء المعجمة.
(2) بفتح الجيم وسكون النون وبعدها زاي، بلدة من بلاد أذربيجان مشهورة من ثغرها، وتسميها العامة كنجة.
انظر"الأنساب"3 / 324، و"معجم"ياقوت 2 / 171، و"الكامل"11 / 77.
وسيعيد المؤلف ذكر هذا الخسف في ترجمة المقتفي لامر الله رقم (273) في حوادث سنة 533.
(* *) معجم الأدباء 19 / 273 - 275، اخبار العلماء بأخبار الحكماء: 222، مرآة الزمان 8 / 112، طبقات الاطباء 1 / 376 - 380، وفيات الأعيان 6 / 50 - 53، تاريخ ابن العبري 363 - 366، المختصر 3 / 15، المستفاد من ذيل تاريخ بغداد: 245، 246، تتمة المختصر 2 / 68، مرآة الجنان 3 / 261، النجوم الزاهرة 5 / 275 (وفيات سنة 539) ، كشف الظنون 1 / 739 و765 و776، شذرات الذهب 4 / 103، 104، هدية العارفين 2 / 505.
(3) في"النجوم الزاهرة"و"كشف الظنون": الحسن.