حَافظ، مُكْثِر صَدُوْقٌ، كَثِيْرُ التَّصَانِيْف، حَسْنُ السِّيْرَةِ، بَعِيدٌ مِنَ التَّكلف، أَوحد بَيْته فِي عصره، أَجَازَ لِي (1) .
وَسَأَلت إِسْمَاعِيْلَ الحَافِظَ عَنْهُ، فَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَوَصَفَه بِالحِفْظِ وَالمَعْرِفَةِ وَالدِّرَايَة، وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بنَ أَبِي نَصْرٍ اللَّفْتُوَانِي الحَافِظ يَقُوْلُ: بَيْتُ بَنِي مَنده بُدِئَ بِيَحْيَى، وَخُتِمَ بِيَحْيَى (2) .
مَاتَ: فِي ذِي الحِجَّةِ، سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ وَخَمْس مائَة (3) .
الإِمَامُ، أَمِيْرُ المُؤْمِنِيْنَ، أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ ابنُ الْمُقْتَدِي بِأَمر الله أَبِي القَاسِمِ عَبْدِ اللهِ ابْن الذّخيرَة مُحَمَّد ابنِ القَائِم بِأَمر الله عَبْد اللهِ بن القَادِر الهَاشِمِيّ، العَبَّاسِيّ، البَغْدَادِيّ.
مَوْلِدُهُ: فِي شَوَّالٍ، سَنَةَ سَبْعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، وَاسْتُخْلِفَ عِنْد وَفَاة أَبِيْهِ فِي تَاسع عشر المُحَرَّم، وَلَهُ سِتَّ عَشْرَةَ سَنَةً وَثَلاَثَةُ أَشْهُرٍ، وَذَلِكَ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَثَمَانِيْنَ.
(1) التحبير: 2 / 379.
(2) قال السمعاني فيما نقله ابن رجب في"الذيل": 1 / 128: يريد في معرفة الحديث والفضل والعلم، وتحرف"اللفتواني"في"تذكرة الحفاظ": 1251 و"طبقات الحفاظ": 425 إلى"الفتواني".
(3) كذا نقله ابن النجار عن أبي موسى الحافظ، وذكر ابن السمعاني عن بعض الاصبهانيين أنه توفي في ذي الحجة سنة اثنتي عشرة وخمس مئة بأصبهان، وتابعه على ذلك ابن الأثير في"الكامل": 10 / 544.
(*) المنتظم: 9 / 200، الكامل لابن الأثير: 10 / 534 - 536، النبراس: 145، تاريخ الإسلام: 4 / 205 / 1 - 205 / 2، دول الإسلام: 2 / 39، العبر: 4 / 26، تتمة المختصر: 2 / 40 - 41، مرآة الزمان: 8 / 45، البداية: 12 / 182، النجوم الزاهرة: 5 / 215 - 216، تاريخ الخلفاء: 426 - 431، تاريخ خميس: 2 / 360، شذرات الذهب: 4 / 33، معجم الاسرات: 4 و9.