وَقَالَ فِيْهِ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: هُوَ إِمَامُ أَهْلِ زَمَانِهِ (1) .
وَقَالَ أَبُوْهُ أَبُو حَاتِمٍ: ثِقَةٌ، صَدُوْقٌ (2) .
وَقَالَ إِبْرَاهِيْمُ بنُ أُورْمَةَ: مَا كَتَبْنَاهُ عَنْ أَبِي مُوْسَى وَبُنْدَارٍ، أَعَدْنَاهُ عَنْ أَحْمَدَ بنِ سِنَانٍ، وَمَا كَتَبْنَاهُ عَنْ أَحْمَدَ، لَمْ نُعِدْهُ عَنْ غَيْرِهِ (3) .
قَالَ جَعْفَرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ سِنَانٍ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُوْلُ:
لَيْسَ فِي الدُّنْيَا مُبْتَدِعٌ إِلاَّ يُبْغِضُ أَصْحَابَ الحَدِيْثِ، وَإِذَا ابْتَدَعَ الرَّجُلُ بِدْعَةً (4) ، نُزِعَتْ حَلاَوَةُ الحَدِيْثِ مِنْ قَلْبِهِ (5) .
قَالَ الحَافِظُ أَبُو القَاسِمِ بنُ عَسَاكِرَ: تُوُفِّيَ أَحْمَدُ بنُ سِنَانٍ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ.
وَيُقَالُ: سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِيْنَ.
وَيُقَالُ: سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِيْنَ وَمائَتَيْنِ.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ يُوْسُفَ، وَعَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ، وَابْنُ الظَاهِرِيِّ، قَالُوا:
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا سَعِيْدُ بنُ البَنَّاءِ حُضُوْرًا، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ
(1) ذكره المزي في"تهذيب الكمال"لوحة 23، ونقله عنه المؤلف هنا، وفي"تذكرته"2 / 521، و"تذهيبه"1 / 11 / 2، والسبكي في"طبقاته"2 / 5.
قال ابن حجر في"تهذيبه"1 / 35: وليس هذا - النقل - في"الجرح والتعديل"، وإنما نقله اللالكائي بسنده إلى أبي حاتم نفسه.
وهو كما قال، فإنه لا يوجد فيه 2 / 53.
(2) "الجرح والتعديل"2 / 53، و"تذكرة الحفاظ"2 / 521، و"طبقات الشافعية"2 / 6، و"تهذيب التهذيب"1 / 34 وفيه: قال النسائي: ثقة.
وقال ابن حجر: ذكره ابن حبان في"الثقات".
(3) جاء في"طبقات الشافعية"2 / 6: قال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن أحمد بن سنان وبندار، فقدم ابن سنان على بندار. والعبارة في"تهذيب التهذيب"1 / 34 بسنده: أعدنا عليه ما سمعناه منه من بندار وأبي موسى. يعني لاتقانه وحفظه.
(4) ما بين الحاصرتين من"تذكرة الحفاظ"2 / 521
(5) "تذكرة الحفاظ"2 / 521، و"طبقات الشافعية"للسبكي 2 / 6