1 -إذا كان الغرض منه التوصل إلى العقد الثاني.
2 -إذا لم يكن الغرض منه التوصل إلى العقد الثاني.
النقطة الَأولى: إذا كان الغرض منه التوصل إلى العقد الثاني:
وفيها قطعتان هما:
1 -بيان الحكم.
2 -توجيه الحكم.
القطعة الأولى: بيان الحكم:
إذا كان الهدف من العقد الأول التوصل إلى العقد الثاني فهو حرام وباطل.
النقطة الثانية: توجيه الحكم:
وجه بطلان العقد الأول إذا كان الهدف الوصول إلى العقد الثاني: أن الثاني حرام والأول وسيلة إليه والوسيلة إلى الحرام حرام؛ لأن الوسيلة لها حكم الغاية.
النقطة الثانية: إذا لم يكن الهدف من العقد الأول التوصل إلى الثاني:
وفيها نقطتان هما:
1 -بيان الحكم.
2 -التوجيه.
القطعة الأولى: بيان الحكم:
إذا لم يكن الغرض من العقد الأول التوصل إلى العقد الثاني. فهو جائز وصحيح.
القطعة الثانية: توجيه الحكم:
وجه صحة العقد الأول إذا لم يكن الهدف منه التوصل إلى العقد الثاني: أنه لم يشتمل على ممنوع وليس وسيلة إلى ممنوع فيكون جائز لعموم قوله تعالى: {وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ} [1]
(1) سورة البقرة [275] .