والذأم، روى مهموزا أي تسأمون دينكم، والمشهور ترك الهمزة ويعنون به الموت - ويجئ.
باب السين مع الباء
[سبأ] دعا بالجفان"فسبأ"الشراب، من سبأت الخمر سبأ وسباء اشتريتها، والسبيئة الخمر، وقيل: معناه خبأها وجمعها. و"سبأ"اسم مدينة بلقيس باليمن، وقيل: اسم رجل والد عامة قبائل اليمن، كذا فسر في الحديث وسميت المدينة به.
[سبب] كل سبب ونسب ينقطع إلا"سببى"ونسبى، النسب بالولادة والسبب بالزواج، وأصله من السبب الحبل المتوصل به إلى الماء، فاستعير لكل ما يتوصل به إلى شئ، كقوله"وتقطعت بهم الأسباب"أي الوصل والمودات. ومنه ح: إن كان رزقه في"الأسباب"أي طرق السماء وأبوابها. وح: رأي في المنام كأن"سببا"دلى من السماء، أي حبلا، وقيل: لا يسمى الحبل سببا حتى يكون أحد طرفيه معلقا بنحو السقف. وفيه: ليس في"السبوب"زكاة، هي الثياب الرقاق، جمع سبب بالكسر، يعنى إذا كانت لغير التجارة، وقيل: إنما هي السيوب بالياء يعنى الركاز، إذ لا يجب فيه الزكاة بل الخمس. ومنه: فاذا"سب"فيه دوخلة أي ثوب رقيق. وفيه: سئل عن"سبائب"تسلف فيها، هي جمع"سبيبة"وهى شقة من الثياب أي نوع كان، وقيل: من الكتان. ومنه ح: فعمدت إلى"سبيبة"من هذه السبائب فحشنها صوفا ثم أتتنى بها. وح: دخلت على خالد وعليه"سبيبة"، وفيه: رأيت العباس وقد طال عمر وعيناه تنضمان و"سبائبه"تجول على صدره، يعنى ذوائبه جمع سبيب، وعد بعض: وقد طال عمره، وإنما هو: طال عمر، أي كان