ومالك في تحريم صيدها، وأباحه أبو حنيفة لحديث ما فعل النغير، وأجيب بأنه قبل التحريم، أو كان من الحل. ط: في"الحرام"يكفر، أي من حرم شيئًا على نفسه يلزمه كفارة يمينه. ومن"حرمها"أي من حرم خيرها بتوفيق العبادة فيها"حرم"أي حرم خيرًا كثيرًا. قوله: الأكل"محروم"أي لا حظ له في السعادة. ن: أهل بيتي من"حرم"الصدقة، بضم حاء وخفة راء. وح: إنما"حرم"أكلها، بفتح حاء وضم راء وبضم حاء وكسر راء مشددة. و"حرمت"الخمر، أي اعتقدت حرمته ولا أفعله. وح: والله لقد"حرمناه"بتخفيف راء أي منعناه منه، حرمته وأحرمته بمعنى. وح:"حرمة"نساء المجاهدين هذا بتحريم التعريض لهن بريبة من نظر محرم وخلوة والإحسان إليهن وقضاء حوائجهن. غ:"حرام على قرية"واجب، وحرم وجب. و"الحرمة"ما وجب القيام به وحرم التفريط فيه. و"من يعظم حرمات الله"فروضه أو ما حرمه عليه فيجنبه.
[حرمد] نه:"الحرمد"طين أسود شديد السواد.
[حرا] في ح وفاته صلى الله عليه وسلم: فما زال جسمه"يحرى"أي ينقص. ومنه ح الصديق: فما زال جسمه"يحرى"بعد وفاته صلى الله عليه وسلم حتى لحق به. ومنه ح: فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم مستخفيًا"حراء"عليه قومه، أي غضاب ذوو غم وهم قد عيل صبرهم حتى أثر في أجسامهم. ن: وهو بكسر حاء ومر في جراء. نه: وفيه: إن هذا"لحرى"إن خطب أن ينكح، فلان حرى بكذا والحرى أن يكون كذا، أي جدير وخليق، والمثقل يثنى ويجمع ويؤنث،