و"نهكت"- بفتح نون وهاء وتكسر أيضًا وسكون تاء، وضبط بضم نون وكسر هاء وفتح تاء أي نهكت أنت أي ضنيت. ج:"نهكت"الأموال، النهك: المرض، وأراد هنا التلف. و"انهكوا"الشوارب، أراد الاستئصال في قص الشارب. غ:"نهكته"الحمى، بلغت منه فأثرت فيه.
[نهل] نه: في ح الحوض: لا يظمأ والله"ناهله"، الناهل: الريان والعطشان، من نهل نهلًا- إذا شرب، يريد من روى منه لم يعطش بعده أبدًا. وفي ح الدجال: يرد كل"منهل"، هو من المياه كل ما يطؤه الطريق، وما كان على غير الطريق لا يدعى منهلًا ولكن يضاف إلى موضعه أو على من هو مختص به، يقال: منهل بني فلان، أي مشربهم وموضع نهلهم. وفي شعر كعب:
كأنه"منهل"بالراح معلول
أي مسقى بالراح، أنهلته فهو منهل. وفيه:"النهل"الشروع، هو جمع ناهل وشارع أي الإبل العطاش الشارعة في الماء.
[نهم] نه: فيه: إذا قضى أحدكم"نهمته"من سفره فليعجل إلى أهله، النهمة: بلوغ الهمة في الشيء، ومنه: النهم من الجوع. ن: هي بفتح نون وسكون هاء: الحاجة. ك: وحكى كسر نونها، فليعجل أي الرجوع من وجهه أي من جهة سفره. ط: إذا حصل مقصود من جهته، وفيه ترغيب في الإقامة كيلا تفوته الجماعة. ش: النهم- بفتحتين: إفراط الشهوة في الطعام. نه:"منهومان"لا يشبعان: طالب علم وطالب دنيا. وفي ح إسلام عمر: تبعته فلما سمع حسي ظن أني إنما تبعته لأوذيه"فنهمني"وقال: ما جاء بك؟ من نهم الإبل- إذا زجرها وصاح بها لتمضي. ومنه: قيل لعمر: إن خالد بن الوليد"نهم"ابنك"فانتهم"، أي زجره فانزجر. وفيه: فقال لوفد بني نهم: بنو من