كل بائلة"تفيخ"، الإفاخة: الحدث بخروج الريح فقط، وفعله الصوت فاخ يفوخ، وفاخت الريح تفوخ - إذا كان مع هبوبها صوت، قوله: بائلة - أي نفس بائلة.
[فود] فيه: كان أكثر شبيه في"فودى"رأسه، أي ناحيته، كل واحد منهما فود، وقيل: هو معظم شعر الرأس. وفيه: ما بال العلاوة بين"الفودين"، هما العدلان، وفيه: أم"فاد"فازلمم شأو العنن؛ من فاد يفود - إذا مات، ويروى بزاي بمعناه.
[فور] فيه: فجعل الماء"يفور"من بين أصابعه، أي يغلي، ويظهر متدفقا. ومنه ح: كلا بل هي حمى"تفور"أو تثور، أي يظهر حرها، وح: إن شدة الحر من"فور"جهنم، أي وهجها، وغليانها. وفيه: ما لم يسقط"فور"الشفق، وهو بقية حمرة الشمس في المغرب، ويروى بثاء - وتقدم. وفيه ح: خرجنا من"فورة"الناس، أي مجتمعهم وحيث يفورون في أسواقهم، وح: نعطيكم خمسين من الإبل في"فورنا"، فور كل شيء أوله. ك: ومنه: في"فور". حيضها، وفي سنن أبي داود: فوح. و"نار"أي جاش. ن: هو بفتح حاء وسكون الواو أي وقت كثرتها. ط: وفيه: فغطى حتى يذهب"فوده"، أي غليان دخانه،"حتى"ليس بمعنى كي بل لمطلق الغاية، قوله: أعظم البركة -أي عظيم البركة. ج: وفيه: الحمى:"فوره"من النار، فارث القدر - إذا غلت، شبه شدة الحمى بفوران القدر. غ: جاء من"فوره"، أي من ساعته، و"فار فائره"إذا اشتد غضبه.
[فوز] نه: فيه:"فاز"فاز لم به، من فاز يفوز -إذا مات، وروى بدال -ومر. ومنه ح: واستقبل سفرا بعيدا و"مفازا"، هو البرية القفر وجمعه المفاوز، سميت به لأنها مهلكة، من فوز - إذا مات؛ وقيل: التفاؤل، من الفوز: النجاة. غ: «"بمفازة"من العذاب» ، أي ببعد أو بمنجاة، و"فاز"لقي ما يغتبط به ومات.