ويروى بالتشديد، ومر. ومنه ح على: تخوف من الساعة التي من سار فيها"حاق"به الضر.
[حيك] فيه: الإثم ما"حاك"في نفسك، أي أثر فيها ورسخ. ط: أي ما يؤثر في النفس الشريفة القدسية تأثيرًا لا ينفك عن تنفير، أي ما لا ينشرح له صدر من شرح الله صدره، دون عموم المؤمنين. ك: وروى: حاك بتشديد من المحاكة. غ: ما"يحيك"كلامك فيه، أي ما يأخذ قلبه. نه فيه: فما"حياكتهم"هذه، الحياكة مشية بتبختر وتثبط، من تحيك في مشيته، ورجل حياك.
[حيل] فيه: يا ذا"الحيل"الشديد، هو القوة، الأزهري: يروونه بموحدة وصوابه مثناة، ومر. وفصلى كل منا"حياله"أي تلقاء وجهه. ك: كان فراشي"حيال"مصلى النبي صلى الله عليه وسلم، بكسر مهملة وفتح تحتية خفيفة أي بجنب مصلاه. وفيه: الذي"حال"بيننا وبين خبر السماء، مفهومه أن الحيلولة لم يكن قبل نبوته، لكن يعارضه ما في مسلم، وقيل: كانت قليلة وكثرت بعد البعث، وقيل: كانت مرمية لكن رمى الشياطين حدث بعده. وفيه:"فيحتال"أحدنا، أي يجتهد ويسعى.
[حين] فيه:"حانت"الصلاة، قرب وقتها، وعلى"حين"فرقة، أي زمان افتراق الأمة، وروى: خير فرقة، أي أفضل طائفة. وفيه:"فيتحينون"أي يقدرون حينها ليدركوها في وقتها ليس ينادي لها بفتح دال. غ: "نباه بعد"حين"" من عاش علمه لظهوره، ومن مات علمه يقينًا. و"في غمرتهم حتى"حين""