أي نازلين بمكان فيه ماء يمر الناس عليه، وسؤال ما للناس لحدوث أمر غريب، وأوحي إليه- كناية عن القرآن، وهو المعني بقوله: لما كنت أتلقى من الركبان. غ: (("فأغرينا"بينهم العداوة ) )ألصقناها. و (("لنغرينك"بهم ) )لنسلطنك عليهم. نه: وفيه: لا"غرو"إلا أكلة بهمطة؛ الغرو: العجب، وغروت عجبت. ومنه ح جابر: فلما رأوه"أغروا"بي، أي لجوا في مطالبتي وألحوا.
باب الغين مع الزاي
[غزر] فيه: من منح منيحة لبن بكيئة كانت أو"غزيرة"، أي كثيرة اللبن، وأغزر القوم- إذا كثر لبن مواشيهم. ومنه ح: نعم وأربع شياه"غزر"، هي جمع غزيرة، والمعروف بمهملة والزايين جمع عزوز- وقد مر. وفيه: ثياب الجانب"المستغزر"، هو من يطلب أكثر مما يعطي وهي المغازرة، أي إذا أهدى لك الغريب شيئًا يطلب أكثر منه فأعطه في مقابلة هديته. غ: و"استغزر"طلب أكثر مما أعطى.
[غزز] نه: فيه: إن الملكين يجلسان على ناجذي الرجل يكتبان خيره وشره ويستمدان من"غزية"، الغزز بالضم والتشديد الشدق، والغزان مثناه. وفيه: شربة من ماء"الغزيز"، هو بضم غين وفتح الزاي الأولى ماء قرب اليمامة.
[غزل] وفيه: عليكم كذا وربع"المغزل"، أي ربع ما غزل نساؤكم، وهو بالكسر الآلة، وبالفتح موضع، وبالضم ما يجعل فيه الغزل، وقيل: هو حكم خص به هؤلاء اليهود. ك فتح: قال"للغزالين": سنتكم بينكم ربحًا،