ط:"لا يلوى"عنقة، لا يصرفه، من باب ضرب. و""لووا"رءوسهم"شدد للمبالغة.
باب له
[لهب] نه: فيه: إني لأترك الكلام فما أرهف ولا"ألهب"فيه، أي لا أمضيه بسرعة، والأصل فيه: الجري الشديد الذي يثير اللهب وهو الغبار الساطع كالدخان المرتفع من النار.
[لهبر] نه: فيه: لا تتزوجن"لهبرة"، وهي الطويلة الهزيلة.
[لهث] نه: فيه: إن امرأة بغيًا رأت كلبًا"بلهث"، أي يخرج لسانه من شدة العطش والحر، ورجل لهثان وامرأة لهثى، يلهث- بفتح هاء. نه: ومنه ح المرأة"اللهثى"أنها تفطر. وفيه: في سكرة"ملهثة"، أي موقعة في اللهث.
[لهج] نه: فيه: ما من ذي"لهجة"أصدق من أبي ذر، هو اللسان، ولهج به- إذا أولع به. ش:"لهجين"، من لهجت به- إذا اشتد حبك به، ورجل لهج.
[لهد] نه: فيه: لو لقيت قاتل أبي في الحرم ما"لهدته"، أي دفعته، واللهد: الدفع الشديد في الصدر، وروى: ما هدته، أي حركته. ن:"فلهدني"- بفتح هاء ودال مهملة، ويشدد ويخفف.
[لهز] نه: فيه: إذا ندب الميت وكل به ملكان"يلهزانه"ويقولان: هكذا كنت! اللهز: الضرب بجمع الكف في الصدر، ولهزه بالرمح- إذا طعنه به. ومنه ح شارب الخمر:"يلهزه"هذا وهذا.
[لهزم] نه: فيه: أمن هامها أو"لهازمها"، أي من أشرافها أنت أو من أوساطها، واللهازم: أصول الحنكين، جمع لهزمة- بالكسر، فاستعاره لوسط النسب والقبيلة. ك: هو بكسر لام وزاي. ومنه: يأخذ"بلهزمتيه"، ولبعض بحذف تاء بعد ميم. نه: ومنه ح الزكاة: ثم يأخذ"بلهزمتيه"، يعني شدقيه. وقيل: هما عظمان ناتئان تحت الأذنين، وقيل: مضغتان عليتان تحتهما.