[اعرب] فيه:"الأعرابي"بفتح همزة: ساكن البادية.
[اعمقي ن فيه: تنزل الروم"بالأعمال"بفتح همزة وبعين مهملة: موضوع بالشام.
باب الهمزة مع الغين
[اغاليط] نه: حديثًا ليس"بالأغاليط"جمع أغلوطة وهي التي يغالط بها أي حديثًا صدقًا ليس من صحف الكتابين ولا من رأى بل من النبي صلى الله عليه وسلم.
باب الهمزة مع الفاء
[افد] نه:"أفد"الحج أي دنا وقته ورجل أفد أي مستعجل.
[أفع] فيه: لا بأس بقتل"الأفعو"، الأفعى ضرب من الحيات فقلبت الفه في الوقف واوًا ومنهم من يقلبها ياء. ومنه قول ابن الزبير لمعاوية: لا تطرق أطراق"الأفعوان"وهو بالضم ذكر الأفاعي.
[افف] فيه: فألقى ثوبه على أنفه ثم قال"أف أف"معناه الاستقذار لما شم، وقيل: الاحتقار والاستقلال، وهي كلمة التضجر وأصله من وسخ الإصبع إذا فتل، أففت به تأفيفًا وأففت إذا قلت له أف. وفيه: نعم الفارس عويمر غير"أفة"أي غير جبان، وقيل الأصل الأفف وهو الضجر، وقيل المعدم المقل من الأفف وهو الشيء القليل.
[افق] فيه: وعنده"أفيق"أي جلد لم يتم دباغه، وقيل ما دبغ بغير القرظ. وفيه: فاشتريت"أفيقة"أي سقاء من أدم. ن: فإذا"أفيق"بفتح همزة وكسر فاء جلد لم يتم دبغا. نه وفيه: صفاق"أفاق"هو الذي يضرب في أفاق الأرض أي نواحيها مكتسبًا، واحدها أفق، ويجوز أن يكون الأفق واحدًا وجمعًا كالفلك.